有一次法利塞人请耶稣赴宴，当耶稣在餐桌边刚刚坐下，就转身问法利塞人哪里有穷人，是否应该请他们来参与盛宴。法利塞人显得很尴尬，推说这习惯已经很久弃而不用。

在聊天时他知道我入了天主教，便说：文化革命时期，我们厂发配来一个神父，当时说他是最可恶的牛鬼蛇神，叫李某某（有意不说出神父的名字，因为神父不喜欢人们说他的好，也不暴露他是哪里的神父）。

从哪里说起呢？从拿手机扰乱教堂内宁静祈祷分心的人说起，首先对待有信仰的人一个严格的标准，那就是即使是无意识的错误也是需要忏悔反思的，是什么样的心态造成了我们的无意识？

哪里有生命、激情和把基督带给众人的意愿，那里就会萌生纯真的圣召。友爱和热情的团体生活能激发那种愿意全然奉献於天主和福音的渴望。在哥伦比亚充满矛盾和自相残杀的暴力中，圣召也在成长。

慢慢地走到饭桌前，有人给我们端来饭菜、馒头，并把筷子递到我的手里，我哪里有过这样的体验呀？感动得双眼热乎乎的。

对经营者来说，哪里有公司管理人员不想方设法让消费者为自己多花钱的便宜事？！即使有，这种人，可能很快就会被该公司的老板炒了鱿鱼。

教宗给在场的信友留下需要思索的问题：“我们的财富是什么，我们的宝藏在哪里？我们凭借什么能使他人拥有丰富的生命？”

无论主教派往哪里，他们都一无反顾地唯命是从。”李山主教代表教区赠送6位神父每人一挂念珠，希望他们好好祈祷，完成天主在他们身上的计划。北京市民宗委有关领导也送上了礼物和祝福。

枢机举了其中一个例子：一位年老的面包师傅本来有意关闭他的面包店，但想到他的老顾客朋友们不知道去哪里买面包，便打起精神，带起口罩回到柜台后面工作。

天主的声音引领她的步伐，哪里有需要，就有她的临在，在十字架下的时刻就是一例。