可竟然是受过现代文明熏陶的大学生组织的，就难免让人啼笑皆非了。又文化是潜移默化的，公共场所的表达其实主要是向政府喊话的，把公共场所表达用于文化传播，真的有用吗？靠示威、胁迫能改变一个人的信仰吗？

即使错的不是小孩？为什么只有一点点人帮助我们？教宗深受感动，将拟好的演讲词搁一旁，抱着帕洛马对听众说：她提出了一个没有答案的问题，全场只有她这么做。她甚至无法用言语完整表达，只能用泪水。

在我焦头烂额之际，包工头约我见面详谈，无非是要我不断请客吃饭唱歌供他们一大群人消遣。我强颜欢笑硬撑，不料，这个人面兽心的家伙设计想对我图谋不轨，紧急关头，是天主帮我逃离了魔掌！

这则真实的故事，伴和着圣伯多禄撼人心灵的话语，再次警醒世人：你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人。（伯前5：8）我们应以坚固的信德和圣宠的力量抵抗他们。

因为天主的法律不是奴隶身上沉重的轭，而是使人获自由和带来幸福的恩典。　　天主的法律使人自由，不再是奴隶。

今天是常年期第三十二主日，我们照常来到圣堂，在修女教唱圣歌后，念早课经时，平时一向温和可亲的修女突然拿起话筒，严肃地用苏州话说：你们不要再讲闲话了，你们到圣堂里是来参与弥撒的，不是来讲闲话的&hellip

只要不让我们分心，而是帮助我们活出圣诞的真实意义，也就是神圣和基督信仰价值，外在标记必定也是美好和重要的，因为我们的喜乐不是肤浅，而是有深刻内涵的。　　那么，我们如何了解圣诞的深刻含义呢？

教宗接着说，教会谈的不是盲目的信仰，而是遵循理性，将信仰与建设真正公正、有人性和繁荣的社会结合起来。

必须明白，这种帮助不是自由选项，而是政府的责任所系。城市应该能够让人自由呼吸，自由选择生活方式，与影响市容的流浪汉相比，那一排排触目的水泥锥才是城市真正的耻辱所在。

我们感谢这些人，因为他们没有向恶的势力屈服。现在，他们在我们面前就像黑夜中的光亮。