切塞纳神父表示，“因着罗梅洛总主教的榜样和他播种下的种子，以及无数可歌可泣的基督信仰殉道者们的榜样，每一个基督信仰团体都应首先感受到福音精神的深刻生命意义”。

（路4：18-19）在耶稣不同的生命阶段和重要时刻中，总会有圣神出现，直到耶稣让圣神完全燃烧他的生命，以及门徒们得到复活主所给的平安而悔改后，圣神的火传给门徒并开始革新他们的精神。

有一位亲信的年轻将军忽然问皇帝说：“陛下，那一天是您生命中最快乐的一天吗？”拿破仑若有所思地说：“你问我生命中最快乐的一天吗？哦，我想应说是我初领圣体的那一刻！当时，我觉得自己是那么地亲近天主。”

他们都是热心的牧者，由于热切渴望相似基督，所以已经预先体尝到基督许下的永恒生命。教宗进一步解释说：所谓永生，指的就是天主赐给人的神恩，就是在现世便与天主共融，在来世则更进一步与天主生活在圆满的共融中。

米勒修士（梵蒂冈新闻网）为了对上主的信仰献出生命，是极其宝贵的一种牺牲。

修女被捕后第二天，必须要与其他被逮捕的人一起坐上卡车，然后被送往墓地，在那里面对他们生命的末刻。修女无法起身，看守她的人就像仍袋子一样把她丢在车上。他们来到墓地后，民兵向被捕的人一一开枪。

他深知，生命是一场急速前往天国盛宴的快跑：那是个拥抱天主、拥抱无限幸福的盛宴。而我们必须为这相遇作好准备，净化自己。

借由创世的故事，他们在流放生活中「开始找到谢恩的理由，为自己的生命赞颂天主」。尽管日常生活充斥著辛劳与考验，祈祷的人总是找到力量和信心，坚信生活是个恩宠，该当为此赞叹不已。

孟买总教区的医院和全体医疗卫生工作者毫不停歇地与新冠病毒疫情作抗争，每天挽救生命。医院的医生和护士每天24小时工作，也使他们的生命处于危险之中，这再次向我们见证了“服侍他人就是服侍天主”的基督精神。

该国基督教会领导人在声明中也提及生命的神圣性，且强调了“每个人固有的尊严和每个人的身心完整性”。