在信仰不自由的文革时期，伯父和教外的伯母结了婚，两个人在碰撞中，过着枪林弹雨的生活，大半辈子几乎没有过上安稳平静的日子，伯母在恼怒伯父的同时，也把伯父所信仰的天主恨在心里。

郎神父和申会长从天主的创造和计划——天主是爱；人的堕落与背离——悔改，宽恕；天主是生活的天主——在日常生活中体验天主；耶稣是医治大能的救主

这也是那些严肃对待生活的基督徒的见证，他们认为：我不能这样做，不能伤害其他人；我不能欺诈；我不能陷入半途而废的生活，而应该作出自己的见证’。

殉道者是每日生活中的男人和女人，是在今天，在3个星期前的复活节那天生活的人。那些在巴基斯坦庆祝复活节的基督徒遭杀害，正是因为他们在庆祝复活基督。教会的历史就这样藉着她的殉道者们向前推进。

日前，在信仰生活分享会上，一位从山东来到北京西什库教堂朝圣的30多岁的中年教友，向大家讲述了天主大爱救援的亲身经历。这位中年教友名叫张萌，圣名雅各伯，出身于天主教世家。

圣母在尘世生活中曾多次在山区行走，直到加尔瓦略山那最後一段参与基督苦难的行程。

慈悲不是一个口号或一纸良方；慈悲是基督徒生活的核心，促使基督徒关怀需要帮助的人并与他们打成一片。这是爱的具体行动，令教会宣讲的讯息变得真实和可信。

在谢恩弥撒讲道中，麻神父首先结合今日福音的思想，提醒大家在礼仪年即将结束时，要深刻地反省自己：我们平日的生活是否活得浑浑噩噩？我们都在做什么？在追求什么？

基督徒的生活无法免除十字架。基督徒的生活不是一种社会地位，不是一种有益於我、使我变得更好一点的灵修体验。这不足够。基督徒的生活是服从的见证，基督徒在生活中常被人污蔑、诽谤和迫害。

当讲到基督徒生活的泉源与高峰时，为了更深入了解感恩圣祭的特殊意义，主讲神父还特地打印了你如何望你生命中的第一台弥撒的一个事例，分发大家阅读。