有志终身为传教服务的男青年,一般高中毕业后,进修院学习文学、哲学、神学,十年寒窗,才能晋升铎品。在徐家汇还有“圣母院”、“圣衣院”、“善牧院”等女修院,她们按各自修会的要求,为传教事业服务。
为了培养修士的服务与实践,复活节期间,培育团的神父们决定让神学班的修士到堂区帮忙过瞻礼,而我便是其中一位。短短的三天生活已经让我有了深刻的体验,在此我将看到的四个场景分享给大家。
《新铎声》内容不但每期都有教廷文献的译文,如教廷圣部的部令、教宗的通谕,并且也有神学、哲学的论坛专文,以增强彼此的学识交流。
实用的大公运动与神学争议并不意味着把什么搁置起来。为穷人服务意味着为基督服务,因为穷人是基督的化身。如果我们一起为穷人服务,意思是说我们基督徒在触摸基督的伤疤时结合在了一起。
专长于圣事与礼仪神学。目前服务于台湾地区主教团礼仪委员会,辅仁圣博敏神学院、辅大社科院等。西班牙圣地亚哥德孔波斯拉大教堂,多少朝圣者心目中的圣地。夕阳西下,整座小城都染上了金黄色,神秘感十足。
其中,中国的福音本地化,神学思想本地化、教堂建筑本地化、礼仪崇拜本地化等方面都还有待提高发展。历史上,中国教会没有得到平衡发展。
那么多的关于神学、灵修、礼仪等的著作不胜枚举!难道我们还需要再写些什么吗?
《新铎声》内容不但每期都有教廷文献的译文,如教廷圣部的部令、教宗的通谕,并且也有神学、哲学的论坛专文,以增强彼此的学识交流。
另外还有不少的神父在修院工作,如修院院长、神师或神学培育者。因为我们非常强调培育工作,让神父在修院中培育修生,以期日后都能成为真正的宗徒及像基督一样爱周围的人,特别是穷人。
狄总主教:……我是1928年5月7日出生,1940年入小修院,1947年入开封总修院,1950年主教让我去罗马读书,1953年12月20日圣神父,我神学毕业是在