玛丽安叙述说：“从这个佛教家庭我真正明白了基督临在的价值，他透过我从他们身上得到的爱和款待来彰显了自己”。这名女教友说，开始在初期基督徒传教旅程的启发下，她把自己“完全的交托在天主的手中”。

显而易见，这个故事并不是在探讨送不送还手推车的问题，它探讨的是一个简单行为背后的价值认知问题。这个故事其实在提示我们，世界上有这样两种人：一种人总是去做有益的事；另一种人则是寻找理由不去做这样的事情。

鉴于当今社会许多人对婚姻价值产生疑问，甚至公教家庭也面临着同样的巨大挑战，怎样才能强化家庭间夫妇和父母子女的关系、发展以信仰为根基的健康和有活力的家庭团体变得迫在眉睫。

他说，自此，他更加尊重教会训导，并通过该运动的“新堂区运动”积极推展堂区教友活出福音的价值。

有关对女性在教会与社会中的价值的阐释，具有深入而且强烈的预见，承认了妇女在非洲发展上所扮演的核心地位。

他说：“在弥撒圣祭中基督所做的自我祭献，使人更容易明白对天主主动召唤所抱的信赖之情塑造了人的回应，并赋给人的回应价值”。

这自由权受到重新衡量并与责任的概念相提并论；通谕强调人不求报偿和作出奉献之能力的重要，同时也肯定了友爱、社会法律以及通过奉献而来的人力资源的价值。”因此，正如教宗所祝愿的，企业人性化是可能的。

当小男孩第一次面临由金钱来估量人的“成绩”的时候，是妈妈让他懂得了“捐”的意义，以及别人所不能“捐”到的、自己独一无二的价值。当老师在宣布全班筹款成绩的时候，小男孩一直抬起头听着。

首次出席亚洲区会议的余似懿则指出，此行除了扩阔视野，最大的收获是进一步认清ChoiceWeekend在日趋世俗化的社会中，与青年同行的重大意义和价值。

这位道明会神父承认推动牧民工作时遇有困难，在时尚潮流与信仰价值之间，青年多选择前者；青年牧民工作者需要很大的耐性和爱心，逐步引导并陪伴青年分辨对错。