3.奉献生活会和使徒生活团的成员应邀根据他们的神恩，在与主耶稣更新的共融中，努力进行新福传。

我们刚安排好住处，（住址离广场只有5分钟的路）大家就迫不及待前往圣团大殿广场，只有5分钟的路，可所见到得古国的仪仗队，各国的军乐队，各种不同语言的信友，不同肤色的朝圣者，街道两旁各式各样一个挨一个的圣物店

妈妈到那一天，当儿理想成真之时儿就要去见妈妈了，和妈妈团聚在荣光普照的天国。将来有一天，我们全家人也将在那里团聚，从此后再也不分离，不会分离！

我们知道教权主义能涉及所有人，包括平信徒和牧灵工作者：事实上，他们能抱着“一种圣职的态度”履行职务和神恩，以精英者的方式活出自己蒙受的召叫，封闭在自己的团体内且对外竖起围墙，在团体的角色中产生占有欲，养成对别人傲慢和自大的态度

这是他无法破解的心灵迷团，也是今人尚在求索探微的幽渺难题。照说人只能死一次，死了又死是不可能的。圣多玛斯认为，因为人的灵魂知道“共相”，因此是非物质的，灵魂与肉体的分离也就不可能破坏灵魂。

如此的教会当然不应也不能自限于信友团体内，而要向所有边缘开放自身，因此拒绝成为一个固步自封、自我陶醉的利益集团（教宗方济各）。除了全人类的利益，教人没有什么自身的利益可言。

吴理芬不仅是以爱对待自己家人，对自己的每一位员工也以仁爱为怀。笔者在与她一起的两天中，有件事深感意外。凌晨，天还很黑，夜空寂静，厨房里就传出锅碗的响声。

不幸，由于原祖违命，而失去天主预许的永福，但天主由于仁爱无量，又派遣救主拯救人类，使人能重获永生。

既然这样，我们如何去感受祂的慈悲仁爱呢？只有通过圣言，尤其是降生成了血肉的圣言。可以这么说吧：天主本无形无像，而道成肉身的基督耶稣就是天主的形象。

勉励宽容一些、大度一些、仁爱一些吧！因为「以情暖情才得心，以心换心才有真」，此乃做人之根本。俗话说：「人人有苦，家家有本难念的经」。