(约7：1)所以，人当谨防诱惑，提高警觉，凡事祈祷，让魔鬼无隙可乘，不得哄骗我们。人纵然修到成全地步，成圣成贤，也不能一无诱惑，因为全免诱惑，在世上是不可能的。

我们试验目的达到了，从仪器的测定我们可以确知违反神戒律在人脑中所起的感应，而成功地以科学证实了神的力量是正的，魔鬼的力量是负的，很快使我们更了解到一个依照戒律生活与神交通的人，会发出神的力量；但违反神戒律的会发出魔鬼的力量

我随后赶到，遂领了三个人到她家里，本来个子很高的她，被魔鬼控制后弯腰驼背像七八十岁的。通过大家同心合意的祈祷，天主把她身上的魔鬼赶跑了。

圣西彼廉曾作过一番解释，他说，当我们祈求“不要让我们陷于诱惑”时，我们是在表露我们的信心：“除非天主事前允许，仇敌即使攻击我们它也无能为力，这样，我们的畏惧，我们的虔敬，以及我们的崇拜可能就直接领我们归向天主——因为魔鬼对我们不能做任何事情

耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探……（玛4：1-11）这个旷野就是我们所生存的世界。

其意思是魔鬼在田里（伊甸园）欺骗天主的儿子（亚当）和厄娃，使他们背叛了天主，把天主所命令的不可吃园中两棵树（林）其中知善恶树上的果子吃了，中了魔鬼的毒计。

常常记住信仰的老话，醉酒里有魔鬼，也记住圣经的教训：饮酒过度，容易使人争吵忿怒，甚至闯出许多祸来。饮酒过度的人，因情绪受到刺激，心神自然苦闷。

魔鬼仍旧用诱惑亚当厄娃的伎俩，让天主的子民质疑天主借着教会传递的教导，更加看重满足自己欲望的模棱两可的说法。负有教导责任的福传人员，面对教会的训导和自己的私见，一定要谨慎警醒，免得着了魔鬼的道。

但是魔鬼常常来破坏他们的修行，不是打翻罐子，就是扯断绳索。

当我们说到仇敌时，我们指的是魔鬼。魔鬼是存在的！我们知道它的作法是以狡猾、伪装的方式呈现出来。它从我们最在意的事情做起，然后一点一点地吸引我们：邪恶悄悄地进入，人却没有发觉。