念玫瑰经是进入玫瑰园。　　念玫瑰经是欣赏玫瑰园里的玫瑰：每一朵玫瑰是圣神的火舌，是刻划天主圣爱的纹章。　　念玫瑰经是进入圣母的玫瑰园，在宁静和祈祷的气氛中，来回于玫瑰花丛之间。　　

法国人骆书雅任川北代牧区主教时，将位于穆坪的天主教神哲学院迁至彭州领报修院。1920年又将大修院迁至成都平安桥29号。领报修院为中修院。

从那时起我学会了拿着念珠念玫瑰经！以后又一个主日天，弥撒完毕后，我去找神父，请他讲给我玫瑰经的来历和效验。神父说：“玫瑰经源于中世纪时给圣母献玫瑰花环的习俗，玫瑰念珠就因此得名。

很多教友不知道在一天之内可不可以领两次圣体，部分教友认为一天只能领一次，而另一部分却认为，只要能领圣体就要领。

但是，毕竟是几十年不进堂了，经文不会念，礼仪不熟悉，道理也不懂，但他没有打退堂鼓。不会念经，他仔细听；不懂礼仪，他主动问；不明道理，他请人讲。慢慢地，他对进堂产生了兴趣。

再者就是为救炼灵而善领圣体，因为耶稣乃是生命之主，永生的活粮。圣文都辣曾说：若论弟兄姐妹的情肠，你该为亡者领圣体，因为没有比这神粮为亡者灵魂更要紧、更有益的。

我大姑姐去年圣诞节终于领洗了，她的领洗真是经历了曲折又漫长的过程。

当杨老师去世后，她立即就要求领她去教堂看看，要了解信仰，对教会产生了浓厚的兴趣。也请大家为护工阿姨祈祷，愿她早日领洗入教，归入主的羊栈。杨老师一生虔诚事主，热心祈祷。

当然协议不能白定，会议不能白开，全家人都心服口服的心甘情愿的听我的安排；我先是让她们学要理问答，教他们念早晚课，闲了还给他们讲圣人的故事，讲圣经里的故事，又请神父辅导大家学习圣经，从圣言中汲取信、望、爱三德的力量

之后，她继续如期做圣人的九日敬礼、守斋期以及每天念玫瑰经。我们一家坚持着每天祈求天主，我爸爸的病真的痊愈了；但他依然不知道自己是从鬼门关逃出来的。