关于这点，鲁菲尼解释说：「现实令我们陷入各式各样的困境。让我们想想新冠疫情，想想我们遭遇的各种困难，想想我们应该如何好好地促使讯息本地化，融入社会、经济和宗教情况大不相同的国家内。

阿雷利亚诺院长指出，「新冠疫情重创了『地球村』，引发许多痛苦和死亡，再加上很多人被迫陷入孤独的迷惘和煎熬。

圣母玛利亚接受天使报喜后，并没有因担忧滞留在家中、陷入问题中，没有陷于自怜中，或者因暴露意外怀孕而害怕被误解和受严厉惩罚，比如被石头砸死，而是启程与表姐依撒伯尔分享内心的喜乐。

可是，我们这个时代的人，在疫情强行封城期间，感觉他们的家"就是一座监狱，并陷入悲伤中"。

他指出，有许多妇女和女童“遭受多种形式的剥削，其中也包括强迫结婚、被陷入家务和工作的奴役中”。这清楚显示出“基于歧视和服从的关系模式”导致的悲惨后果。

在这种披着科学外衣的形式中，现代对真理的追求已经陷入诱惑，完全离开了对正义的激情，不再相信终向、承诺和救赎。”

全球性的恐怖主义和所有尚未愈合的伤口，令每一个人的前途都陷入危险中。虽然如此，圣诞节继续将生命、和平、正义的讯息带给大家。”

我没有资格说“不要让我们陷入于诱惑”：假若我故意把自己放在容易受诱惑的境况下。我没有资格说“但救我们免于凶恶”：假若我没有准备经由祈祷的力量用爱反击邪恶。

教宗表示，这便是知道“我们在旅途上并不孤单，即使陷入贫困、罪恶和磨难的处境，天主依然与我们同在”。有时候似乎难以保持忠信，教会牧者则必须谨记，我们基督信仰的道路通往何方，而且要从基督那里得到力量。

当然，“新的科技，包括新兴的人工智能，为诸多挑战提供了新的解决方法”，但是要避免陷入“技术至上的模式”，它“可能会以效率的名义让人性尊严、手足情谊和社会正义退居次等地位”。