就拿追念亡者的方式来说吧。由于中国人特别注重对亡人的“孝道”，不管生前对待父母如何，父母亡故，丧事则必定要热热闹闹操办一番。丧葬期间，儿女们要为故人烧纸钱，这已成为丧期和日后祭奠的“必备课程”。

信德网讯11月2日，追思已亡瞻礼，济南教区张宪旺主教偕同教区7位神父在林家庄教会墓地举行弥撒圣祭，带领教友们追思历代传教先贤和已亡的亲友恩人。上午9：30分，弥撒圣祭正式开始。

之后全体人员列队步行前往墓地，在那里追思之后，为已故主教、司铎的坟墓添上了新土，表达众人的思念之情。

瓦尔杜尼主教说：“在加色丁礼的传统中，四旬期和巴斯卦在某些方面与追思已亡和诸圣占礼有关。2月24日我们举行了追思已亡占礼，这个占礼在四旬期之前举行，加色丁礼教会在2月26日进入四旬期。

　　通讯员（汪世和）11月2日万州教区圣心堂教友们为炼狱灵魂念经，守斋，刻苦，拯救炼灵追思活动从11月1日—3日。　　在本日上午8：00弥撒，由万州教区政权主教徐之玄为炼灵奉献大礼弥撒。

在全国哀悼日，吴神父特别为灾区的亡者奉献了弥撒大祭。祝愿亡者得到安息，生者得到安慰，早日重建家园。

教宗把亡者的灵魂托付给天主永恒的仁慈，并为亡者的家属和从事急救的人士呼求天主的助力和安慰。

八月廿九日，约八万名香港市民静默游行哀悼亡者。图示他们抵达中环遮打花园时繫上黄丝带为亡者送上祝福。

4月3日获悉当今教宗若望保禄二世因病，西开总堂神长教友十分悲痛，本堂神父决定立即着手安排追思礼。

这个景象似乎表现这位亡者是在君士坦丁大帝给予基督信仰自由前的一位基督信徒。有些碑文写出了亡者从事的工作、他的出身，令人可以想象到亡者死前日常生活的情景。陪葬的对象主要是油灯和器皿。