因此，茨林堂区决定为深受广大教友热爱和饱经磨难迫害的他举行贺三喜大庆，教区95岁高龄的宗怀德主教亲临现场，与20多位神父、40多位修女、1200多名教友共同举行了一台庆典感恩祭。

恳谈会邀请到中国夫妇恳谈会主席贺永明、计燕萍夫妇，献县金春路神父、李树兵、侯美如夫妇、梁春松、徐双稳夫妇担任分享神父和分享夫妇。

而后，省民宗委贺再军副处长又作了《新修订〈宗教事务条例〉》的讲解；省社会主义学院、之江青年社科学者孔陈焱博士后解读了《坚持宗教中国化》等内容。这次学习班由圣望会戎利娜修女给我们讲授圣经灵修。

汤枢机说，一九九七年回归前，教会内有人担心回归后海外传教士能否自由来港，可幸至今他们仍可自由工作，亦有不少人继续申请来港传教。香港仍然是个年轻的教会。

那么人们怎样才能回归诚实，重建信任呢？我想信任不仅需要建立社会制度，信任机制等相应的他律，同时更需要来自人内心的改变，人性的自律，以及对良知、道德、信仰的珍视。

在九个人生主题的架构下，分享员分享的生命故事，循序渐进地带领参与者摘掉面具，真诚地打开自己的心门，与组员坦诚沟通，并走进自己的内心，回归真正的自我。

教宗由此指出，荒野是个回归「本质的地方」，因为它敦促我们省察自己的生活。「我们周围存在著许多无用的事物。我们跟随成千上万看似必要、实则不然的事物。」

在家庭养育的方式中，依法收养是最纯粹的、最永久的儿童回归家庭的方式。

堂区为主要落实场所，使那些未能领受基督召叫的人们能够获得召叫、那些远离教会的人重新回归教会怀抱、使全体基督徒都能够充分意识到他们的传教圣召。　　

教区邀请西安南堂圣心会修女和本教区三位神父，分别为教友讲授圣经、天主十诫、圣教四规、教理和灵修等方面的知识，贾修女首先讲授了教宗本笃十六世对信德年的钦定，教宗指出：信德年也是一个邀请，要求人们真正地悔改，回归世界唯一的救主