在多条推文中，库皮敕枢机表示，「今天在国会山庄演变的事态，会让每个爱国的美国人和每个虔诚的天主教徒的良心深感震惊」；「在我们忍受这国耻的痛苦之际，世人惊恐地投以关注」。

「尊重他人的生命权、身体的完整性和各项基本自由，诸如良心自由、思想自由、表达自由和宗教自由，这一切有助于我们携手营造友爱的祥和气氛，教宗方济各在《众位弟兄》通谕中多次提到了这一点」。

事实上，需要警惕这种服务能退化为独断专行、有时是专制的危险，对人的良心或灵性滥用权力，这也是性侵的沃土，因为不再尊重人及其权利。

纳粹的理念相反福音，与他的良心对立。他知道圣伯多禄的话：“要服从天主而不是人。”人们尽力说服他，他冒着生命的风险。他的本堂神父约瑟夫‧卡洛巴赫写道：“他使我缄默不语，因为他有更好的论据。

谈到这项协议，教宗提到这项4点协议中只有两条被批准，他强调其余的两条也很重要，即良心抵制和教会活动的财经问题。

教宗则为他们指出了一些需要做出强有力的行动的范围，以避免那些蒙蔽和混乱人良心以及给予人一个错误的真理和幸福观念的思想壮大起来。

换句话说，耶路撒冷的特殊身份地位就是要在三个一神教的国家体制和法律规章面前，保障每个人的宗教和良心自由。

光明驱除黑暗人改变了，人与天主的关系也改变了：现代人不再是封建契约中的臣民，而是一个受良心拷问、寻求真理、不受蒙蔽的个体；要与天主建立真诚和自由的关系，在获得大赦的问题上去除付帐单的忧虑。

他图的是对得起院长，对得起工资和良心，在群众中有个好名声，然而，他们科室的工作进展并不顺利。

为此，教宗邀请每一个人做良心省察，因为比喻中的法利塞人和税吏都住在我们心中。“我们切莫躲在虚伪表面的后方，却要怀着信赖之心，把我们的过错、我们的不幸托付于上主的慈悲”。