最后，却表明是一个自私的人。因为当上主因着尼尼微人的祈祷而救了他们时约纳却生气了，和上主生气说'你总是这样、总是宽恕'"。　　

这就是我们，生活在一个变得越发自私、越发贪婪的世界，前所未有地令人恐怖、飞快地旋转着。

妻子怨恨丈夫自私，她把快乐的钥匙甩到了丈夫的手里；丈夫恼怒妻子泼辣，他把钥匙推到了妻子的手里。员工憎恨老板吝啬，他把快乐的钥匙塞到了老板的手里；老板嫌弃员工懒惰，他把钥匙扔给了员工。

教宗说，他们明白人应当改变自己的某些思维方式：个人主义和自私主义的墙必须被推倒。你们要怀着信心继续这项事业，实践相遇和分享的文化。当然，你们的贡献在需求的海洋中如同一滴水，但这滴水极其珍贵！

教宗强调：「基督徒的精神和身份绝对不自私，而是随时努力照顾他人，表里如一，避免恶表，立下芳表。

魔鬼正在我们的世界，在此冲突、仇恨与战争的时刻展开行动，引诱我们走入自私、自我封闭、怀疑、暴力、破坏的本能，怂恿我们去复仇、抛弃、剥削弱者。

但令人遗憾的是，我们其实都体验过制造分裂、封闭和鄙视的自私。从圣洗圣事重新出发，意味着重新找到慈悲之泉、众望之泉，因为没有任何人被排除在天主的慈悲之外。没有任何人被排除在天主的慈悲之外！

但是，若它们在自私和专横下被当作特权来使用，它们就会成为腐败和死亡的工具。教宗为阐明上述论题，引述了《圣经》中关於作恶、暴力和悔改的典型故事。

我们不需要增饼奇迹，只需击败自私、浪费食物和少数人囤积的大力士。龙基神父最後表示，你们给，也就给你们，并且连按带摇，以致外溢的升斗倒在你们的怀里（路六38）。

舍此，无非是虚伪、奸诈与自私！为了爱主爱人，让我们深刻反省、悔改，努力消除伤害、特别是有意的伤害，在主爱内共享主恩吧！