教宗写道，“我记得塔沃尔达神父说，‘阿里斯蒂手中拿著这串念珠，赦免了很多罪人的罪过’。自那刻起，阿里斯蒂神父的玫瑰念珠的十字架一直伴随著贝尔格里奥。

这些神父和修士参加了圣座圣赦法院为他们举办的有关告解圣事的研习课程。教宗向他们说：“司铎以他圣事的举止和话语特别使天主的爱变得有形可见。

要祈求上主帮助你厌恶你的罪，并厌恶那些你最贪恋的罪恶。要多多省察你的众罪恶，即那些除了你与上主以外无人知晓的思想上的罪恶，那些操纵你生活方式的自私自利的罪恶，以及过去行为上的罪恶。

罪甚至在触及她之前就已溃败，因为天主使她充满恩宠。」圣母玛利亚是「天主的慈悲战胜罪的崇高圣像」。「在开启慈悲禧年的今天，我们要满怀信赖之爱凝视这圣像，默观光华四射的圣母，效法她的信德。

每当犯了大罪，总是避重就轻，轻描淡写地滑过去；对于小罪呢，更不放在心上，只是肤浅地心口脱节地念诵一下“上等痛悔经”搪塞了事；看到人家领圣体，我也去；领了之后，心不在焉地与耶稣说上几句话，分心走意。唉！

罪的吸引力及其影响成为了那些愿意按照天主旨意健步前行的人的阻碍。罪罚正是这漫长的康复期。

接着，保禄更进一步说，基督‘替我们成了罪’（格後五21）。耶稣成了罪。耶稣排斥自己，为走近我们而承担了不洁。福音中也记述了耶稣对已经痊癒的癞病人的叮嘱：小心，不要对任何人说!

接着，保禄更进一步说，基督‘替我们成了罪’（格後五21）。耶稣成了罪。耶稣排斥自己，为走近我们而承担了不洁。福音中也记述了耶稣对已经痊癒的癞病人的叮嘱：小心，不要对任何人说!

在弥撒开始的第一式忏悔祷词中，念到我罪，我罪，我的重罪时，作三次捶胸。表示忏悔认罪。圣奥斯定的解释：捶胸表示我们愿意打碎我们的心，好使天主给我们造一个使他喜欢的新的心。

故事二；有一次，我和一位大学生探讨信仰问题时，他略带鄙夷地说：“你们天主教的教义实质上是‘罪感文化’吧！”从上述两个故事中，我们发现当今时代的人，无论是教友或教外人，普遍存在着对罪恶问题的淡漠心理。