他说:“在现阶段,我不想对过去几年作进一步评论,只想说,对任何此类罪行我从来一直都是表达自己是无辜的。”“圣周显然是我们教会中最重要的时间,因此,我特别高兴这个决定是在此时做出的。
「信德有如呐喊,缺乏信德则会压抑这呼声」,如同某种「对罪行缄默不语的行径」。教宗指出,「面对我们不知为何发生的艰辛处境,信德发出抗议之声;缺乏信德则会故步自封,忍受著我们习以为常的状态。
临死前,他彻底改变了态度,开始接受和忏悔自己的罪行。(原载:Aleteia等;翻译:Agnes等)
一九八三年被判处死刑,因为他揭露了越共军队的腐败、指控越南军人对人民犯下的罪行。此外,还有诋毁越共政府形象等罪状。但他本人一直坚称自己无罪,于是当局将他改判无期徒刑。
教宗最后邀请大家回答这几个问题:我是否有能力对上主说:‘我是罪人’,能否不谈理论,而坦陈‘具体罪行’呢?
教宗想到《厄則克耳先知书》第十六章的结局:子民犯下诸多罪行后,上主却说:我不遗弃你,而且还要给你更多赏赐;安慰和宽恕就是我的报复。教宗说:这就是我们的天主。你们接纳上主的安慰吧,唯有祂能安慰我们。
为此,教宗方济各强调了最大的安慰是慈悲与宽恕,并结合了《厄则克耳先知书》第十六章尾声部分——列举了人民的许多罪行,说我不会抛弃你,而且会给你更多;这是我的报复:安慰与宽恕。
二、看黄历、择日子、看相算命、看星座这些迷信行为是天主最憎恨的罪行。上主,你的天主是忌邪的天主(出20:1)。那些迷信行为是离弃了天主,去寻求邪神的带领,甘心去做魔鬼的奴隶。
此外,司铎聆听忏悔者罪行的方式,应该具有超性的幅度,尊重每个人的尊严和个人历史,如此便能领悟天主对这位忏悔者的圣意。
在天主教的信仰里,人内心的罪行分类,涉及到了骄傲、悭吝、迷色、愤怒、嫉妒、贪饕、懒惰这七宗罪,如果不去除是不能与天主建立密切关系的。