信德年的开始与两个纪念日──标示现代教会生活的两个重要事件，凑巧是同一天：由教宗若望二十三世召开的梵蒂冈第二次大公会议五十周年开幕纪念日（1962年10月11日），以及透过教宗真福若望保禄二世赐给教会的

首次提到和平时，他回顾了基督信徒和犹太信徒之间已有40年之久的定期对话，表示该对话活动加强了相互间的理解和友情；第二次提到和平是在接见活动结束之际，教宗保证为犹太信徒祈祷，并请他们回赠祈祷的礼物。

在六七年梵蒂冈第二届大公会议后，当时的教宗保禄六世曾订定过「信德年」，这次是教会第二次信德年活动，由教宗本笃宣告，从去年十月十一日至今年十一月廿四日。

这是北方进德第二次全国范围内呼吁中国天主教信友为自然灾害筹集捐献。

是全能的天主给了我孩子第二次生命。　　孩子不但没有成植物人，而且生长得很健壮，个子也高，今年更考上了西北大学。　　天主对我的考验，使我更加认识了天主的全能。

他们不仅骗人到他们的巢穴，甚至以身相许，还印发了大批的传单，并且动用“梵蒂冈信德部”的名义，宣传“天主第二次降生为人，在中国做净化的工作。”

第一次，他在这个广场上以慕尼黑总主教的身份受到信友们的热烈欢迎，第二次是5年后，他被任命为圣座教义部部长后在这里向信友们告别。

教宗说：我们诞生了两次：第一次是本性的生命；第二次是在圣洗池与基督相遇的生命。我们在那里死於死亡，能在这世界上成为天主的子女。我们在那里成了未曾想像过的新人。

这是我第二次参加亚青节。每次他们相聚都有一种发自内心的喜悦，觉得自己是同一教会的一部分，感到彼此之间的合一。因为除了这项活动，在亚洲没有其它类似的活动，对青年人尤为如此。

另一个问题是关于多次结婚,按东正教传统，容许第二次甚至第三次婚姻；但民法甚至超过三次，需要讨论。俄罗斯主教们希望发展宗教文化,从学校的宗教教学和大学的神学研读开始。