这是一个无可否认的事实,因为在我们的生命穿越死亡之门而进入上主的永恒以前,所有基督徒都无一例外的生活在罪恶的世界中。没有人可以对那些罪恶的声音、罪恶的情景、罪恶的感觉做到绝缘。
登上山顶,来到圣殿前,神长教友们依次穿越慈悲圣门、朝拜十字架、亲吻苦像,并为圣山和圣殿的扩建工程慷慨奉献。随后,由三原教区大训堡堂区苏圣意神父与渭南教区东三会堂的张小成神父共祭,举行了弥撒圣祭。
执事得到团体的接纳,他手捧《福音》书,跳著舞蹈穿越了整个圣堂。民众为他鼓掌,祝圣礼在互祝平安中结束。”
作为信德之友,《信德》辟专栏“一百个为什么”发表了张多默的有关中国教会历史的多篇文章,深受读者欢迎。请大家为张多默教友祈祷,求主恩赐他早升天国。
《圣保禄医院历史足迹》【天亚社.香港讯】由沙尔德圣保禄女修会在香港创办的圣保禄医院,最近将其逾一世纪的历史出版,作为医院一百二十周年的庆祝活动之一。
布朗的初衷可能是为了重新诠释基督教的“家史”,尤其是揭露天主教“压迫”女性,“欺瞒”耶稣个人生活的历史“真相”等目的,本意是源于历史而高于历史。
首届亚洲传教大会19日在泰国的清迈开幕,大会的主题是:“耶稣基督在亚洲的历史”(梵蒂冈电台讯)首届亚洲传教大会今天19日在泰国的清迈开幕,大会的主题是:“耶稣基督在亚洲的历史”。
首届亚洲传教大会19日在泰国的清迈开幕,大会的主题是:“耶稣基督在亚洲的历史”(梵蒂冈电台消息)首届亚洲传教大会19日在泰国的清迈开幕,大会的主题是:“耶稣基督在亚洲的历史”。
教宗引述当天的读经一解释说,宗徒们在宣讲耶稣时并没有从耶稣谈起,而是先回顾了天主子民的历史。事实上,没有那段历史,人无法理解耶稣,因为祂就是那段历史的终点,而那段历史则向着耶稣发展。
由修士、修女们扮演的历史人物交替登台——原来教会史考试的内容是由学生们自编自导自演的历史话剧。