“天主的方式则是另一种：祂接纳我们，这么爱我们，但祂爱的就是我们这个样子，祂接纳的就是我们这个样子；祂接纳我们的差异、接纳我们罪人，总是推动我们合一。

“事实上，在这些与上主关系亲密的时刻，我们能更好地聆听祂的声音，发现如何慷慨且全心事奉祂和祂的子民。”接着，教宗强调，司铎之路需要持续与天主、与教会保持共融。

教宗指出，我们称这件圣事为坚振圣事，因为它坚固我们所领受的圣洗圣事。坚振圣事也称为傅油，因为藉着涂抹圣化圣油，也就是主教祝圣过的加香料的油，我们便领受了圣神。

现在我们考虑将他包裹在婴儿床上的襁褓衣服中；在被钉十字架后，祂将再次被人用绷带包裹并放入坟墓中。」教宗解释说：「斯德望的态度，是忠贞地仿效耶稣的做法。

即使我们的父母不爱我们，在天上却有爱我们的天主，世上任何人从未、也绝对无法像祂那样爱我们。教宗引用依撒意亚先知的话，说明天主的爱永恒不变：妇女岂能忘掉自己的乳婴？初为人母的，岂能忘掉亲生的儿子？

他表示，人因为选择邪恶与死亡而自掘坟墓，但基督不会弃我们于不顾，并强调所有人都蒙召「走出我们被罪恶埋葬的墓穴」。诵念三钟经后，教宗还提到卢旺达大屠杀的二十周年纪念，以及五年前的意大利拉奎拉大地震。

贝丘枢机对此强调说：“天主的圣言在这里可以帮助我们，‘人不可以恶报恶，如若可能应尽力与众人和睦相处，你们不可为自己复仇。如果你的仇人饿了，你要给他吃饭。

具体来说，“《祂爱了我们》通谕给世人提供了一个光辉的典范，他邀请每位善心的男女超越个人利益，认识到自己与他人的关系，源自人类兄弟情谊的纽带不受地理位置的远近或文化关系的限制”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月15日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中劝勉我们要懂得分辨上主何时在敲我们的门，不要做不冷不热的基督徒，不然我们就看不到上主。

当天的第一篇弥撒读经取自耶肋米亚先知书，耶肋米亚先知描述天主抱怨祂的子民不但没有接纳祂的使者，反而为自己的罪过辩护。