英雄豪杰所兴起的兵慌马乱、民不聊生，终有仁人志士挺身而出，指点迷津，提出化解之道：德治、王道、仁政的呼声，亦不断地响起，一直要等到百姓安和乐利，个人安身立命而止。

圣诞节，这个中国人曾经陌生的节日如今竟是如此受捧，虽然，至今有许多人还不理解为什么自己国家的传统节日不过，跑去过洋人的节日，但过圣诞已成为很大一部分大中城市百姓的习惯，它似乎已被纳入中国的传统节日了。

阿波罗不但擅长弹奏七弦琴，而且精通箭术，他的箭百发百中，从未射失；然而，几乎是完美之神的他有时候却也在射箭时把瘟疫射出去，殃及百姓。

今天，墨西哥人不惜一切代价地设法走出滥用职权、绑架、杀人的暴力状况，而手无寸铁的百姓往往是暴力的受害者。

在厄则克耳先知书里面，上主、天主牧人向他的百姓说：‘我将带领我的羊群到以色列山上，到碧绿如茵的牧场’。圣奥斯定因此自问：‘以色列的这些山在哪里？那些碧绿如茵的牧场是什么？

按理说，他们的社会地位、知识程度、生活条件都比我们这些默默无闻的草民百姓强得多，然而却在人生旅途中忽然停止了前进的脚步，实在让人百思不解！

虽说这些对奄奄一息的明朝不可能妙手回春，但至少对百姓的生活、军队的防务，还是颇有益处。而徐光启主政的最大成就，应该是编写《崇祯历书》。

还有一亲友，今年已98岁高龄，在回忆录中称我父亲是个不拿枪的战斗英雄，盖因我父亲会日语，在当时利用这个特长与日本人周旋，保护了不少当地百姓。

今天的读经说：『我必在你中间留下谦逊和贫苦的百姓』，他们必定一生仰赖上主的名号。这至今依然如此，不是吗？

把耶稣和基督信仰视为外来的，这是世界主教会议亚洲特别会议上提出的一个中心问题：尽管历经数世纪的存在和许多宗徒事业的努力，但在亚洲许多地方，教会仍然被看作是外来的，而事实上在百姓的心目中也经常和殖民势力分不开