「和平之风」让年轻人前往非军事区地区的朝圣来体验历史、文化与和平，展示了韩国的历史伤痛和一些生态宝藏。

此外，四旬期邀请我们“以信仰扎根进行生态灵修”。吉隆坡总教区透过教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕，吁请信友“听到大地和穷人的呐喊”。总教区在其网站上，还提供了四旬期运动的资料夹和行动建议单。

在这份讯息中，圣座拉丁美洲委员会主席重申了教宗方济各关于整体生态的呼声。奥莱特枢机鼓励与会者，务必「与他人一起照料共同的家园，不分对方的信仰和文化背景」。

弗洛雷斯主教接著指出，共融应推动人们的社会工作，成为整体生态的守护者，尊重自然环境平衡，以及尊重生命和人性尊严，并与整个受造界和谐共处。

主教们强调，正在发生的这一切“并非天主的惩罚，却可能是结构性和生态罪行的后果”。拉丁美洲的主教们邀请这些国家领导人特别关注“我们大地上的男女，尤其是穷人”。

水资源的管理与“社会责任、生态行动的思维方式”和“国家与国家之间的全球团结”联系在一起。总主教说，唯有如此，才能“为后代子孙增进并维护共同财富”。

在过去的几个月内，在“全球教育契约”灵感的启发下，世界各地举办了70多次的教育活动，这些活动涉及的主题有：人性尊严与人权、和平与公民义务、整体生态及友爱与发展等多个方面。

圣座的公告指出，这些主题旨在展现出「整体生态这种模式顾及到彼此之间的关联，以及社会系统与生态系统的紧密连结」，它「能启发新冠后时期粮食系统的革新」。

技术可以导向更健康的进步；国家、政府机构和公民团体共同参与作出新的承诺，推动整体生态。在讯息的最后，教宗发出呼吁，期望所有人对人类自己、我们的近人、受造物和造物主负起责任来。

至于传统可贵之家庭伦理道德价值观念，受到放纵自由任情享乐之时尚冲击，导至离婚率趋升，生育率偏低成为社会前途之极大隐忧，诸如浪费资源追求物质享受，过度消耗衍生反环保之生活方式，全球气候反常，生态失衡已成为人类生活之严重危机