这种战争使人失去生命的意义，不考虑人性和精神价值，把生命当作物质需求来看待。相反地，我们有不可失去的其它价值，否则我们就会丧失自己的生命。”

教宗在贺函中写道，5个世纪后，“耶稣藉着圣女大德肋撒点燃的火炬继续照耀着这个需要勇敢见证人的世界，这些见证人能够推倒各种围墙，包括物质、存在或文化上的围墙”。

该国在今年8月份遭受大雨和破坏性的水灾袭击，这场灾难使1万2千多人流离失所，约6千栋房屋受损或摧毁，并造成严重的物质损失，特别是在农业方面，它是南苏丹人民的主要产业。

促进了宗教团体的团结，“天主教修女和佛教尼姑在疫情期间分享了精神和物质食粮。她们不分年龄、种族和宗教，共同努力抗疫、用爱为人服务。在宗教领导人和信众心中留下的是友爱、友谊、彼此的相互尊重”。

但还有一个比较不容易觉察、却同样令人担忧的危险，那就是我们越是认识物质合乎理性的结构，越是变得没有能力看出这个理性的根源所在，看不出那个创造万物的理性力量”。

在宗教信仰之外，我们还有更美好的精神救赎之路：给予、求知、博爱、寻美……（上文摘自2007年3月2日出版的《报刊文摘》）宗教所发扬的正是给予、求知、博爱、寻美……特别是我们作为基督徒的人们，我们给予贫病者的物质

总之，信仰解决心灵的贫困，发展经济解决物质的贫困，凡两者相辅相成者便是一个发展正常的有希望的社会。

走进贫苦之中用实实在在的救助行动缓解残疾忧患者的苦痛分担贫穷弱小者的沉重使病重垂危者的人权得到尊重使孤独无依者感受到人间真情您说您接受诺贝尔和平奖是替穷人领奖竟将巨额奖金　全部馈赠分施给饥寒交迫的穷苦大众更以难能可贵的真诚拒绝名人富商的宴请却用节约的资金　竭力抢救奄奄一息　濒临死亡的孤苦生命[page]您用您的贫穷　亲身体难物质匮乏的苦痛您用您的善行

进徳公益的李海燕修女在接受采访时对培训班感到十分满意：“汶川大地震发生两个月后，进徳公益举办这样一个有这着特殊意义的培训班，足以表明进徳公益将在今后很长的时间内，除向灾区提供必要的物质紧急援助，也重视开展积极的

进德公益现在已开始对该敬老院提供物质方面的援助，同时也请当地教会选派志愿者参与该院的安老服务。