按照当地民族风俗，傅油礼象征着洁净和完美，主要在男性成婚前举行。默索斯·考斯塔蒙席主持了晋铎弥撒圣祭，三十五位司铎共祭。此外，许多修女和两千多名教友等参与了盛大的礼仪。

教宗方济各3月3日主日在三钟经祈祷活动中讲解耶稣洁净圣殿的事迹（若二13-25），敦促信友们以一种新的、深刻的方式尊敬圣殿。

教宗指出，圣史马尔谷记述说，耶稣在恳求祂治好自己病的人面前说的话并不多：“我愿意，你洁净了罢！”教宗说，“耶稣总是这样做：说的很少，言语后跟随的是行动。那就是，祂弯下腰，举起手，治愈”。

她续说：“当你清洗蔬菜时，感受你手上的水，如何洁净和使豆类和叶子清新。天主就好像水一样：祂给予生命，祂使你清新、重生，他将你洁净。当你切蔬菜时，闻到每款香草的味道飘进你的鼻子里。

神父赦罪之后，让人的灵魂洁净和升华，然后以这种洁净的灵魂去领受圣体，与耶稣的血、体结合。领圣体，这是教徒最洁净和最神圣的时刻。真心的忏悔则是领圣体前必须的前奏。

耶稣未曾研究过医学，但能叫瞎子看见，聋子听见，瘸子行走，枯干的手恢复活动，麻风的人得洁净，患者得愈，死人复活，不用药物，不取分文。耶稣未曾学过渔业，但每当叫人下网，网即满鱼，叫老渔夫惊慌下跪。

(若12：46)“有谁能说：我保持了心灵的洁净，我是纯洁无罪的？”(箴20：9)“人岂能在天主前自以为义？在造他者前，自以为洁？”

你们在守斋日仍然苦心经营，勒索你们所有的工人……你若由你中间消除欺压，指手画脚的行为和虚伪的言谈，你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵；那么，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午。”

他给教友洒圣水表示对他们的关爱，并鼓励教友洁净自己的灵魂，全心全灵恭敬天主。接着他主持弥撒，为二十多位教友施放坚振圣事。

空水罐等待装满赋予生命洁净的水，世界主教会议的文件草案用这幅画面作开场白。