童贞圣母玛利亚告诉我们：‘你们要组成有如纳匝肋圣家的团体，度谦虚、纯朴和赞美天主的生活’。

他们对此崇高的课题总是言之不尽，圣伯纳文都说，弥撒的神妙有如天上的星辰和海边的沙粒。对于参与此神圣祭祀的人，他们从中所领受的恩宠、祝福和宠幸是言语无法形容的。

信仰与理性的和谐关系有如建基在重大服务的某些事情上，信仰也能够为所经过的时刻和一般情况中的人类文明提供服务。信仰和理性相互充实。

这种诱惑播种在人的心中，恣意生长，有如杂草丛生。教宗表示：「在跟随耶稣的生活中，没有个人野心、财富或成为世界伟人的位置。你们要跟随耶稣，直到祂尘世生活的最後一步，即十字架。

教宗谈到司铎的这项职务说：宽恕的机会确实向人人敞开，甚至有如最大的‘圣门’那样打开，如同天父的心那麽大。天父爱祂的众子女，尤其等待那些犯了大错和离经叛道的人。

很多人的生活「有如在心中被判了无期徒刑」，因昔日犯错的内疚感而被压垮。但「耶稣打开了我们内心牢狱的门，拆除内心的刑场」。耶稣的言行举止粉碎了善与恶、有罪与无辜的模式。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，靠剥削劳工致富的人有如吸血虫，他们犯的是大罪。当天弥撒的第一篇读经取自《雅各伯书》，内容严厉警告靠剥削劳工来累积钱财的富人。

玛利亚所经历的道成肉身有如一个神恩事件，她因此而成为心神热切的典范。换句话说，玛利亚最先体嚐了圣神清醒的陶醉：童贞女的谦卑在基督降生成人之後，便成为天主恩宠的一个最大奇迹。

举例而言，间歇性的光芒时亮时暗，有如生活中的小乐事：它们虽好，却美中不足，因为它们都很短暂，无法留下我们所求的平安。」其次是「耀眼的光芒」，那是「金钱和成就」之光。

他们的呼号升到天主面前，有如以色列奴隶因法朗的压迫而发出的求救声（参：出二23）。」基督徒应当离开自己舒适的生活，走出去跟随耶稣。教宗向青年写道：「耶稣也转目注视你们，邀请你们走到祂身边。