从窗口可以看到公园的湖，湖内有鸭子和天鹅，孩子们在那儿撒面包片，放模型船，年轻的恋人在树下携手散步，在鲜花盛开、绿草如茵的地方，人们玩耍嬉戏，后头一排树顶上则是美丽的天空。

不为身外之物所累，拿得起，放得下，有风过而竹不留声，雁过而潭不留影的心态，这才是活得坦荡的人，活得高尚的人，活得有骨气的人。

至于教宗对这次牧灵访问的期待，帕罗林枢机阐明，「教宗渴望以牧者的身分前去陪伴羊群，并透过与地方教会的这些会晤，发出放诸四海皆准的讯息」。

2009年完成回忆录《天涯主携手》：“天主时而领我踏上青绿的草地，时而领我到幽静的溪水旁；天主时而放我到深深的幽谷，时而领我踏上崎岖的道路。”－－是季神父65年司铎生涯的全部写照。

这番描述不仅适用于意大利，更是放诸四海皆准。我们可以说，卫生危机在这层意义上证实了家庭是我们社会最重要的资源。因着意大利所有的家庭，国家的社会结构得以抵抗新冠疫情这种悲惨的祸患」。

我们没有守好门，所以被彬彬有礼的来者欺骗，放牠进来，还跟牠嘘寒问暖」。为此，教宗邀请每个人省思各自的经历，因为光是作出良好的分辨和决定还不够，更需要保持警醒，「守护这份天赐的恩宠」。

诚如古诗所言：不经一番风霜苦，哪得梅花放清香。就象麦子种在地里，发出嫩绿的麦芽，这时候却不能让麦苗受到温暖阳光的照耀，长势过旺，而要经过漫长冬季的孕育，积蓄能量，为能来年更好的生长，结出丰硕的果实。

因此，梵蒂冈放宽了招募的条件，自上世纪90年代开始，只要是天主教徒，普通瑞士家庭的子弟也可成为卫队成员。每年5月6日，教廷举行隆重的纪念活动，新入伍的瑞士卫队成员要向军旗宣誓。

这个规律是以自然律为基础，放之四海皆准的。每一朵花，每一株草，都向我们展示了这一自然规律。无论你想收获什么，你都必须先播种什么。

文件首先提到《与基督一同复活》训令的准则，即“信徒的骨灰必须安放于神圣的场所，即墓地（坟场）；或某些情况下，在圣堂，或专门为供放骨灰的场所；这场所需由教会当局举行奉献礼”（5号）。