教宗说，人若诚心愿意接纳和理解他人，认为相遇能丰富彼此，让人进步，获得更丰富的精神和宗教价值，他就会与他人相遇。因此，教宗告诉亚洲的主教们，不同文化之间、不同宗教之间、不同民族之间的对话，极为重要。

我们期待的是人们能接纳基督徒应有的形象，而非他人畏惧或幻想的样貌。基督徒应有的形象是忠于福音、开放、接纳、友爱和乐于助人的形象。

他勉励神父成为开怀接纳罪人的听告解司铎。圣亚尔斯神父所教导我们的恰恰是这种开怀接纳罪人的艺术。在这方面，教宗方济各也教导我们这些司铎养成听告解的习惯。

遗憾的是，我们的社会被‘丢弃文化’污染了，这文化与接纳文化背道而驰。丢弃文化的受害者正是那些最脆弱的人。真正的文明是把最弱势者放在社会政治关注的中心。

他说：愿仁慈的天主接纳亡者的灵魂，安慰那些因这风灾而受苦的人。当天福音记述圣母领报（路一26-38）。教宗强调了天使的许诺和玛利亚的回答之间的鲜明对比。

教宗吁请他们重新回到最初也是专一的爱，注视主耶稣基督，学习祂怀有人性心肠的爱，照顾迷失和受伤的羊，促进正义及关怀弱小者和穷人，带给他们希望和尊严，并且前往人们期待接纳和帮助的任何一个地方。

教宗解释道：「为了制定有效且正确的接纳移民策略，必须携手合作。各方达成共识是一个精细的『手艺』活，几乎难以觉察，却是形成协定和法规的关键。」

总主教说：家庭必须成为相遇的场所，接纳能治癒人和使人自由的天主慈悲。家庭必须成为夫妻恩爱的场所；这种相爱在於接纳每日的生活现实和困苦，而不是那种模糊的罗曼蒂克式的爱。

教宗强调，我们需要一颗谦卑之心才会懂得感恩，懂得接纳天主的恩典。圣母玛利亚是我们学习的榜样。主日福音讲述耶稣治好了十个癞病人，只有一个撒玛黎雅人回来感谢祂。

斯帕达罗神父提出的七大要素分别是：一、教育意味著帮助人融入团体；二、接纳并赞扬差异；三、应对人类学方面的变化；四、焦虑感是教育的动力；五、接受提问的教育学；六、不可忽视人们的限度；七、活出世代之间和家庭的生命力