弗洛罗蒙席也谈了国家社会所关注的其它课题，他强调了保障人的自由与正义的重要，没有了这两个因素，人便要变成只有生物层面，此外，弗洛罗蒙席也谈了迫切需要真理、贫穷的悲剧、促进贫穷国家发展的教育。

教宗格外心系儿童，他说：「我们不愿再看到家庭悲剧，包括儿童被冻死、被烧死或成为道德沦丧的人手中的玩物，以及青年、妇女被卷入毒品交易或人口贩卖。」

如今开始生效的法律正是要表达教会接近受伤的家庭，渴望众多经历了婚姻失败悲剧的男女透过教会得到基督的医治，进而成为天主慈悲的新使徒，向其他兄弟姐妹传递慈悲，使家庭制度受益。

菲西凯拉总主教接着说，每天背负耶稣的十字架似乎是我们生命的悲剧。在这方面，庇护神父是个最好的榜样。他曾写道：‘我非常清楚，十字架是爱的象徵，十字架是宽恕的押金’。

教宗吁请众人「切莫遗忘迫害的悲剧」，并指出「基督许多门徒勇敢且含忍的信仰见证，呼唤着全教会重新发现逾越奥迹的丰沛之泉，从中汲取活力、力量和光明，以建设新的人文精神」。

这是一个深重的悲剧，我们知道所指的是什麽。使用‘大灾难’，我的亚美尼亚弟兄们使用的词语，我认为我们非常清楚所指的是什麽。

沉痛则是因为你们的先祖亲身经历了种种悲剧。」教宗勉励他们说：「我们别让痛苦的记忆占据我们的心，就算面对接二连三的灾难，我们也不能屈服。

省思慈悲善工的意义能「唤醒我们在贫穷悲剧面前往往沉睡的良知，愈加深入福音的核心；在福音中天主的慈悲格外关爱穷人」。教宗表示，「德肋撒修女以福音的这一页作为她人生的向导、成圣的道路，我们也可以这麽做」。

不过，这并不表明一个国家对另一国家的悲剧不闻不问，而是明认外交的力量远远胜过武器的嚣张。圣座新闻室公告总结道：世界上的武器交易如此广泛，以致人们通常低估了这种活动。

正如教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中所提到的，人的良心会受到腐蚀，其原因在於专业人士、评论员和传播媒体经常在都市工作，远离贫穷和需要帮助的地区；这种身体上的距离往往会使他们忽略人群悲剧的复杂性。