陪伴长者积极面对生死在生命教育幅度方面，参加者善用设计与创意去重新定义丧礼，以积极正面态度取代悲伤的感觉，鼓励长者及其家人学习欣然接受死亡，欣赏生命的意义；同时教育青年透过自己力量去改善社会问题，帮助有需要的人

在有仇恨的地方，让我播种仁爱；在有伤害的地方，让我播种宽恕；在有猜疑的地方，让我播种信任；在有绝望的地方，让我播种希望；在有黑暗的地方，让我播种光明；在有悲伤的地方，让我播种喜乐。主啊！

同时，你们也要走出去，走向穷人、那些觉得没有得到任何爱的人、悲伤和失望的人、坐监者、无家可归者，以及移民和躲避战争的人，向他们传播福音。

由於丢失生命的意义，当前的灵修危机导致焦虑和悲伤；在如此境况下，我邀请你们形成好客的团体，特别向青年展现跟随基督并回应祂召叫的喜乐。」圣加俾额尔兄弟会成员渴望「以心灵、以双手去爱」，并加以推广。

在这心灵的绿洲，圣母玛利亚敞开她母爱的怀抱，给予安慰，与悲伤的人同泣，陪伴每一个举目注视她并祈求恩宠的人。教宗然后强调慈悲永无止境。

内心的困倦始于我们不断地原地打转，以及因生活的悲伤与欢乐而陷入了自我封闭，总是在原地碌碌无为。这令人感到疲惫和无聊，看不到希望。警醒意味著看到除自己之外的事物，向弟兄姐妹敞开心扉，燃起对新世界的希望。

在这里，教宗勉励罗马圣职人员祈求流泪的恩宠，体验良性的悲伤。教宗说，当天主威胁说祂将缺席时，是为了重新给予我们祂的恩典，强调每一次痛苦经历的正面影响。

我不会抱怨，也停止了悲伤，因为苹果的香气留在我们身上。我们这些青苹果要顽强生长——大姐又回到了她安静的修会生活，二姐重返自己的大学路，我继续奋斗在重点中学，小妹在她的领域活出自我。

位于孟加拉国和缅甸边境交界地科克斯巴扎尔的34座罗兴亚人难民营内的110万名罗兴亚族难民中弥漫着绝望和悲伤的气氛。耶稣会难民服务中心的耶稣会士维鲁斯瓦米神父向信仰通讯社介绍了当地的情况。

因此，针对宗教少数群体成员的非人道暴力行为是真正的悲伤和不幸」。辅理主教强调到，「幸存者仍深受恐惧、威胁、担忧、苦难以及痛苦的折磨」。2008年8月，印度激进分子对印度基督徒进行了最残忍的迫害。