耶稣无意建立一种心理学思想运动。比起思想运动，他的计划更志向远大而且高深。然而，他的心理学很具独特性。

我们提倡圣经，不是我们想要达到什么目的，因为我们的思想意念常常不可实现。

圣经中有很多是关于思想品德教育和为人处世准则的篇章，其中涉及有大量的抽象、深刻的词汇，例如圣神七恩“敬畏，孝爱，聪敏，刚毅，超见，明达”迦拉达书选段：“依圣神行事的结果是：博施广爱、愉悦喜乐、心平气和、

一、互助礼让的种子英国作家狄更斯说：“世界上能为别人减轻负担的人都不是庸庸碌碌之徒”，在求学，工作和日常生活中，常怀为他人行方便、乐于助人，急人所急的思想，共同促进学业、共同完成工作任务、在家照顾家人邻里

但是，她没有悟到一个最重要的道理，那就是，真正的价值并不在于和别人攀比，或做个别人眼中的强者，而在于认识到自己的独特性，并学会欣赏自己，也接纳这样一个既有优长也有缺陷的自己。

并且，读经前一定要呼求圣神，开启你的明悟，领悟经文的真谛。有时，某些章节看似与当下的我关系不是很大、没有什么益处，但是若你真的祈求天主，他定会启示你深层的含意。

他淡淡地说，“有了这几年的生命历练，你再读过去那些书，可能会有更深的悟解。”当我1998年回到西安修院开始教书时，主教更是鼓励我，要忍耐寂寞，用功读书。

在我的福传实践当中让我深深地体会到，每一个成功的案例都不是我宣讲的结果，而是耶稣工作的结果，我也明白了，事实上不是我去福传，准确地说是我陪耶稣去福传，我逐渐悟出了一个道理——主耶稣真真实实地临在于福传的行动当中

耶稣把我领到沙漠中，那是因为我过分冥顽不悟。对“我”，真沙漠是必须的，但即使是这样，这里所有的沙子，还是不足以擦去我灵魂上的尘埃；甚至烈火，也烧不去厄则克耳先知手上铁壶的锈。（待续）

目前他家还有两个妹妹、一个表妹尚未信教，他们将继续为她们祈祷，求主开启她们明悟早日认识天主。何永顺还有一个最大的愿望：希望有一部盲文圣经，因自己看不见，光靠他人读，学起来太困难了。