他表示，国家改革开放以来，新绛教区在郑守铎和李宏光两位主教的领导下，发展了不少新教友，不过教友仍然少而且分散。教区资源不多，三分之二以上的教友是农民，收入不多，也难以帮助教区。

教宗解释，耶稣并没有强调得救的人数是多还是少，而是“将答案放在责任的层面上，祂嘱托我们好好善用当下的时光”。

瞿溪堂口的一位弟兄感叹道：“桐园祈祷所实在是太了不起了，教友这么少，却能自编自演举办一场晚会，真是难能可贵！而且，今年的节目比去年精彩多了，相信明年会更好！”

妇女在教会中占有非常重要的地位，但是她们参与决策的机会非常少，“几乎看不见”。森特利亚斯主教说，改变首先应该从团体开始。

本堂张少青神父对堂区堂管会“家庭福传年”所有的工作、活动及为此付出辛劳的神长、修女、教友们表示衷心的感谢！

除了爱心捐款，也有很多堂区的教友少不顾天寒地冻，积极参与到各村镇防控疫情的志愿者服务活动中，在路口或村口站岗值班；不少堂口也主动备上相应物资慰问各村镇路口防控疫情的值班人员。

事实上，缺东少西和笼统泛泛的统计数字往往“将他们描绘成一个同质的群体，而事实却截然不同”。这种有限的观点无法“准确评估他们的需求”，也无法适当评价他们为社会做出的宝贵贡献。

培训班以专题讲座方式邀请红河州委统战部副部长姜云以《中国共产党统一战线工作条例》为题，围绕民族和宗教两部分内容作专题辅导，州民族宗教委副主任孙少铃以及州民族宗教委宗教业务二科科长包锦云，就《坚持宗教中国化方向

天主教会可以追溯到1986年，出现在七个城镇，信徒约占人口的0.03%，虽然人数少，但也是酵母和盐。图一：青年人统一穿着捐献来的衣服（袖子和领口有破损）在填写表格。

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