1979年4月29日，圣若望·保禄二世教宗宣认他为真福，他是这位教宗宣认的第一位真福，圣教宗强调，在种族主义时代他把自己置于弱小者的一方，维护了黑人的立场。

当天的福音讲述了多默与复活主耶稣的互动：由于耶稣显现给门徒时，多默并不在场，他对主耶稣的复活存疑，直到上主亲自出现在他面前，勉励他做个「有信德的人」，多默遂宣认：「我主！我天主！」

弥撒当中宣读了欧洲主教团委员会主席巴尼亚斯科（AngeloBagnasco）枢机的讲道词。枢机强调，“圣体圣事超越各种孤独、各种隔离和各种冷漠”。

　　引导贤士们的异星邀请每一个基督徒都要在人类面前成为传教士，“通过宣讲和生活的见证来照亮他人信仰的步伐”；这颗星同时也肯定了每一个人在“追求真理上”都是烦躁不安的。　　

　　若望二十三世和若望保禄二世的宣圣、梵蒂冈银行、教廷改革的「阻力」、传闻梵蒂冈有同性恋说客、婚姻和离婚牧民照顾等，都是教宗方济各在巴西返回罗马的专用飞机上的即席访问，被记者问及的议题。　　

我愿意与所有为韩国殉道者封圣做出各种努力的人们一起分享这一喜悦，二月七日，教宗正式批准圣座宣圣部颁布韩国尹持忠及其一百二十三位同伴——天主之仆殉道者列圣品案。

他解释说：福音是向众人，特别是向弱者和边缘人宣报的喜悦讯息。

该国某些区域无法公开宣报耶稣降生的喜讯，禁止敲钟或装饰住家。圣座驻叙利亚大使泽纳里总主教从大马士革向梵蒂冈电台解释，「叙利亚一如既往地在喜乐中庆祝圣诞节，但某些地区受到特殊限制」。

最后，还宣读了洪都拉斯首都特古西加尔帕总主教区总主教奥斯卡•罗德里格斯•马拉迪亚加枢机从罗马专门发来的唁电，高度评价阿切图诺积极致力于福传事业。

其间写道，耶稣不是被钉十字架上的，祂升天后是先知而不是天主子的身份、犹大替祂被钉十字架，甚至宣称耶稣宣告了穆罕默德的来临。