人员构成：神父，修女，教友约1000位（参与每主日弥撒的均550左右）团体机构组织　　基本上，我们团以如下4大会议为团体的骨干：　　牧灵评议会，财务评议会，区域协议会，平信徒团体协议会。

信德网讯3月13-17日,浙江温州乐清史罗亚团体在吴岙堂举行了为期四天的年度例行避静，参与者约110人，他们大都为史罗亚团体成员及负责该团体的温州德来小妹妹会的修女们。

埃尔多安政府也没有充分表现出致力于所有人的宗教自由的发展，而非某一团体。此类特殊情况令人质疑土耳其是否可以自称是一个非宗教性国家政权。此外，重新调整国家与宗教之间关系也是至关重要的基本问题。

信德讯为提升堂口读经员的综合能力，使弥撒中的服务更流畅举行，7月27-29日，唐山教区东安各庄堂区对读经员开展了培训，教友高老师受本堂兰云水神父邀请，利用晚上时间为读经员们讲

3月11日至20日，太原教区圪潦沟堂区举行了为期十天的教友信仰再培育。

另外，那些散居在世界各地的东方礼信友们，都是因逃避战争和暴力或出于经济的原因而从其家乡出走，移居他处，这些移民的后代建立了教会团体，继续实践他们的信仰生活并与母亲教会联系在一起。

实际上，有些堂区已经开始做移民关怀，有些团体在过年时为回到老家的弟兄姐妹进行避静；特别像献县和邯郸教区，在外出教友比较多的地区去跟踪牧放羊群，但是大多数的堂区和教区，对于外出的教友还是欠缺关怀，还在沉睡阶段

主教们向教宗汇报了当地教会的希望和困境，以及有关培育和青年的课题。

天主教辅仁大学加强与台湾七个教区间沟通和对话，以促进合作，提供人力支援，培育更多本地修道圣召人才，解决目前神职人员不足的困境。　　

他在自己传教生涯中正是有了这样的经验，从这些经验中发出这一直觉的幼芽：鼓励这19亿人在人性和文化方面接受培育，对这些人来说，文盲成了饥饿、疾病、幼年夭折、各种痛苦的根源。