回到蹇家滩之后，她有过一段沮丧和颓废，但通过电话，同道们的关心和鼓励，使她走出阴霾重新找回自己。蹇家滩是陕西凤翔教区有名的教友村，全村400多口人全是教友。

就像小儿子一样，回到父前，虔诚地告诉父亲，自己做错了。宽恕圣事：藉着圣事的举行，参与者获得圣神赦免罪过并获得赐予的平安。就像父亲一样，不但宽恕孩子的过犯，还邀请他回家，为他得以回头改过而庆贺。

并盛赞张神父在改革开放的80年代，不辜负天主所赋予的使命，没有辜负主耶稣基督对他的召唤，更没有辜负天上慈母圣母玛利亚的陪伴，依然保存着珍贵的信仰从遥远的青海回到自己的家乡，回到熟悉的教友中间，无怨无悔地用自己的身心

教宗表明一个奉献生活团体的活力在於回到其根基，倾听长者。若没有根基就不会成长，若没有新芽，就不会开花。献主节也被东方教会称为相遇庆典，将重点放在西默盎和女先知亚纳在圣殿中与主相遇的事迹上。

教宗最后勉励巴拿马的司铎、度奉献生活者和平信徒运动的成员要回到自己的根基，说道：回到根基无疑能帮助我们恰当地活在当下，不存任何畏惧。

耶稣被埋葬后，宗徒们都离开坟墓了，只有玛达肋纳在一周的第一天清晨跑回到坟墓，她看到里面空空的就哭泣起来。为什么？因为她在寻找耶稣，但找不到。她的恒心终于得到了报赏。

先后参加了信德文化研究所主办的2009年依纳爵灵修讲习班、河北神父1995届同学毕业十年聚会等活动，并回到阔别已久的信德之家，看望了“信德”、进德公益和进德老年之家的同事及老人们。

上面那段“最近有关天主教与圣公会关系的事件”，指的就是教宗颁布谕令，如何接纳圣公会信徒愿意回到天主教怀抱的办法。

他指出，回到过去的世界显得不切实际，因为“我们来自一个不再适宜生活居住、令人害怕的世界；一个因全球气候变暖、财富集中和人工智能剥夺人类工作而走向自我毁灭的世界”，这不是我们想要回到的世界。

教宗方济各在周三公开接见活动中，回到以祈祷为题的要理讲授。此前，教宗中断了这个主题，改为谈论在因疫情受伤的世界里照料受造界的课题。