教宗指出，「我们的时代舒适便利，享受科技与社会的蓬勃发展，但它的代价是人体自然的运作日渐受到侵略性的影响。因此，迫切需要落实重大的卫生教育计划，推广那些尊重身体的生活方式，以免进步对个人造成伤害」。

我们已学会了治疗我们创伤的办法，我们就该善为利用，好使我们及早恢复健康，放心去享受圣筵；使我们在伟大的荣耀中去迎接基督──光荣的君王。并藉着我们的主耶稣基督的恩宠、仁慈、善良能获得永福。

六年前的海南之行，是在出版社担任华南区域经理后接任的第一个小岛任务，出差任务完成后，在距离飞机飞回广州还有半天时间的情况下毅然选择飞往了三亚旅游景点，目的不为游玩享受，只为既然来了那就来一场相遇，也不枉此行

贝尔托内枢机在这篇讯息的结尾表示，只有战胜这些剥削和歧视的行径，“旅游才能成为真正的休闲活动及享受大自然，这种经验和受到相称的款待创造出一种接待、寻求美善和智慧的文化，这种文化在圣经和基督信仰中具有丰富的传统

这样，从入静的晚上开始整整一个月时间，我好像步入了“世外桃源”，深深享受到了潇洒自由，在我的生活之中，　　第一次没有了电话传真、　　第一次没有了手机信息、　　第一次没有了互联网络、　　第一次没有了电子邮件

过去，我真是太冷淡了，只知道图名、挖钱、享受现世福乐，丝毫也不考虑天国永福、灵魂永生。如果天主不让我生病，不抑制我的贪欲，真不知道我会堕落到什么地步？

教宗提到这种思维鼓励人追求享受、不花费气力的赚取，把事业和成功作为生活目标，即便损害道德价值，也在所不惜。针对这种现象，教宗呼吁所有信徒都必须回应传教的感召，因为为教会生活而言，传教是必要的回应。

14岁的智障儿童王小军用手语对看望他们的爱心人士说，我们能在这里享受着上学、放学、进餐、消闲回家的准常态生活，要感谢修女老师们的奉献精神，我们会尽力用自己的特长来回报社会。

回顾从昨天到现在自己所做的牺牲，并非在显示自己什么，而是从中感受到了牺牲享受和享受牺牲的内在喜悦。这份喜悦，却不能从唯利是图和自私自利中找到。这份喜悦，是践行耶稣教导时，所获得的内在力量和奖赏。

乐得物我相忘，消融在圣三的奥迹中，才会有“身在福中不知福”的享受呢！爱克哈氏还说过一句：“我用心看天主的内在之眼，天主也用它来看我。”