教宗讲解这段福音说：‘我们愿拜见耶稣’（若十二21）：这句话同福音中许多话语一样，超越个别情节，表达了某些一般事物，揭露出一个跨越时代及文化的渴望，许多人内心的渴望；他们听説过基督

有些外国朋友为媒体的个别报导所困扰，他们会问我：我不明白为什么有人说羊会给你们带来不好的运气，你能给我解释一下吗？

还有个别人在口领圣体时，不抬头，不张嘴，不伸舌头，甚至不向前站等现象，如同害羞一样。这样给送圣体者带来很大的不便，容易造成圣体失手掉落。领圣体者应该挺胸抬头，大大方方，恭迎圣体。手领圣体问题更多。

教区团外，本地一些堂区、修会和个别神父亦有自行组织青年参与世青节。教区青年牧民委员会（青委会）执行秘书莫静仪六月二十四日说：「巴西教会希望向青年展示当地最真实的一面。」

父亲在单位上有一个别名叫“老实人”，领导安排的工作从不挑精拣肥，工作兢兢业业，总是任劳任怨地把工作做好。父母亲孝顺自己的长辈也为我们树立了榜样。

但有个别青年选择婚姻不够慎重，在没有充分了解的情况下，就匆忙举行婚配圣事，草率结婚。有的婚后出现矛盾，处理好的，化解矛盾；处理不好的，激化矛盾，走上分裂之路，给双方造成了极大痛苦，产生了严重后果。

个别教友不知“神贫”是什么？耶稣在山中圣训讲真福八端时，第一端就说到：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”

亚森特神父继续表示：这份共同声明会重申在天主教与东正教对话上特别受欢迎的一般性议题，而不会侧重於神学上的特别范畴，也不会开启神学上的个别愿景，因为这是天主教会与东正教会神学对话国际委员会正在进行的工作。

他表示劝谕内的一个著名注释，为再婚的离婚者打开了一条出路，容许在某些情况下或以个别个案作考虑，可以领圣体，但这却「缺乏充分的神学理据」。当处理令人关注的正统问题时，他认为这没经过充分的神学研究。

“个别印度教极端势力可以从人们的分裂和敌意中捞取私利，但是印度教徒并非都是坏人。我们人的社会虽然不尽完美，但天主与我们同在、我们应该努力创造社会和平”。