要像将一切默存心中的圣母玛利亚；要接受天主圣言，不要使自己远离天主的拣选。教宗最后鼓励大家向上主祈求恩宠，好使我们走出自私自利，只照自己的意愿行事。

此外，他们也讨论了一些具有重大现实和社会影响的问题，例如个别教区的牧灵生活、不守法现象以及黑手党的问题。

对她而言，不来自天主的判断就不是判断，而来自天主的是慈悲的判断。这场相遇的主角当然是爱，是超乎判断的慈爱。」相反地，法利塞人西满「并未找到爱的道路」。

教宗说，司铎应该质朴，不搞任何形式的两面派，不寻求自己的利益。教宗也强调，不要把自己打造成密封舱，而要做百姓的神父，尤其是穷人的神父。

痛恶的本能，向善的天性催促着有良知的人们做着内心的反省，感召那些人前来聆听这与别人教训方式不同的“先知”的正义教诲：“贫穷者是有福的，哀痛者是有福的，缔造和平者是有福的，追求正义者是有福的……”这与世俗格格不入的

或许已逝总理李光耀的观点最能代表新加坡民众对宗教的态度：与其什么都不信，不如有个宗教信仰。李光耀本人在一个传统的华人家庭成长。

教宗评论道，“一旦不用心投入，就会显而易见……”。教育不应是一种特权教宗指出，昔日“教育曾是一种特权”，这种情况至今尚未消失。

教宗强调，“那些没认出穷人的人出卖了耶稣的教导，不能做祂的门徒”。穷人是“教会旅程的中心”。

若义人离弃了正义而行恶，一如恶人所惯行的丑恶，他岂能生存？他行过的正义必被遗忘，因为他背信违约，犯了罪过，必要丧亡。你们或说：上主的作法不公平！以色列家族，请听我说：是我的作法不公平吗？

教宗强调，在家庭受到疾病考验时，我们不可让它孤立无援。教宗表示，若我们所爱的家人患了病，我们就更加痛苦和焦虑。是爱促使我们感受到这份更加痛苦的心情。