同时，祂因着自己天主性的全能，正如祂自己和众位先知预言：死后埋葬坟墓于第三天光荣复活了！这是耶稣一生所显得奇迹中最大的奇迹！也是人类前古后今从来没有的奇迹！

是啊，假如他没有选择铎职之路，他也将会是这跪拜队伍中不可缺少的一员，他也会在与您最后的离别中尽为人子的孝道，然而，他不能，当他在深情凝望片刻之后，毅然决然的随着众位神长前行的时候，我相信，凡是看到这一幕的人

教权主义，教会中的变态现象世界的未来，正如《众位兄弟》通谕所预示的那样，应把人放在经济和选择的中心。教宗在访谈中表示，这是一个优先的考量，他已经与许多有美好理想的国家元首作了分享。

他这种义无反顾的精神用实际行动践行了主耶稣在玛窦福音里讲的无论谁，若为我的名字，舍弃了房屋，或弟兄，或姐妹，或父亲，或母亲，或儿女，或田地，，必要现世受百倍赏报，后世得常生。（玛19：30）的教导。

教宗说，耶稣强调凡向自己弟兄发怒的，就要受审判。因此，辱駡他人是犯罪，是杀人，因为这样做就是打击弟兄的心灵，侮辱他的尊严。基督徒作出相反信仰生活的见证，对子民造成的伤害非常大。

在弥撒中，教宗解释了共融的意义和价值，说：今天我们与我们的弟兄尤素福宗主教一起举行弥撒圣祭，这是宗徒的共融。

有香港的弟兄用广东话念《长歌行》。吃月饼、水果、喝一点低度酒，落地门外是浑圆的月亮，在泰泽也是特别的经验。

教宗然后强调了善会的本质，即弟兄姐妹的联合，但这样的联合建立在团结的基础上。弟兄姐妹之间虽然会有分歧，但他们懂得不断寻求一种必须透过彼此间的和睦相处才能获得的益处。若非如此，他们就会受苦。

教宗在讲话中省思了耶稣与胎生瞎子相遇的事迹（参阅：若九1-41）：当时耶稣在这胎生瞎子身上看到的是「一名需要获得释放的弟兄」。

亲爱的弟兄姐妹，主显节快乐！今天教会庆祝耶稣的彰显，福音集中在贤士们身上，他们结束了长途跋涉，为朝拜耶稣到了耶路撒冷。