圣母大殿是西方最古老的圣母朝圣地，可追溯到公元431年厄弗所大公会议，在那次大公会议中钦定了圣母玛利亚天主之母的信理。

巴基斯坦首届全国传教大会总结声明中指出：“身为旅途中的天主子民，我们是一个在生活中实践降生成人奥迹的团体——我们蒙召每天在社会中，特别是在穷人和受排斥的人中展示耶稣的光芒”。

灵魂的力量、信仰、希望、对天主的信心激励我们在此艰难时刻光荣天主。天主知道我们的痛苦、看到我们的眼泪、照顾祂的子民”。亚洲基督教理事会是由包括天主教在内的亚洲各基督信仰团体联合组成的。

教宗请帕罗林枢机带去一封信函，将黎巴嫩托付于上主，求天主帮助这个国家“实现其传达和平与友爱讯息的圣召”。

历史往往显示非常有趣的现象：天主的子民竟然“不听先知的话”，竟然将他扔进监狱里的蓄水池里等死。相反地，是一位外邦人，非犹太人，雇士人，一个宦官，向国王报告了他们的“毒辣”，使先知耶肋米亚得到救助。

教宗说：在生命旅途中，天主的神帮助我们作判断，根据天主圣意作决定。这神始终赐予我们安宁！祂是安宁的神、爱的神、兄弟情谊的神。成圣即是如此。

教宗强调，「沉浸在福传气氛中的人，日复一日地吸收耶稣基督的情感、耶稣对天父与教会的爱，以及耶稣对天主子民的无私奉献。」　　教宗提醒修生，他们并非准备从事一门行业或成为企业主管及官僚机构的公务员。

教宗强调，主教们必须努力应对我们的子民所处的严重困境，其中包括：贩毒、人口贩卖、腐败、家庭暴力、滥用职权、剥削儿童以及社会没有安全感。

教宗又用英语谈到羊毛肩带的意义说：从伯多禄的继承人手中领受并戴在总主教身上的白羊毛肩带是他们引领天主子民在信德和爱中共融的标记。白羊毛肩带召唤主教们以耶稣的心怀负起做牧人的责任。

为了解释「司铎的特殊培育是教会的主要资产之一」，教宗本笃十六世先是向西班牙公学的修生指出他们生活在这座历史性建筑物内的意义，他说：「你们被派遣到罗马接受晋铎前的培育，首先要思量服务天主圣善的子民，而非个别利益