修会会士和在俗教友也有相同的责任，他们的职务虽然不同，但是都团结在圣体圣事中，而这件圣事乃是教会生活的泉源和颠峰。

这位赎世主会士指出：“展览也鼓励教友在家庭中祈祷，并参加敬礼圣母巡行活动。”他称，这次长达一周的展览吸引了二千五百名参观者，大部分是前来参加慕道班或弥撒的信众。

本台记者请聚会筹办人之一的马索内会士和大家谈谈主办这个活动的构想是如何萌生的：答：方济各是一位有意将福音精神生活出来的基督徒，毫无疑问，他对欧洲的信仰根源有所贡献。

下面是元代来华（1322-1328年）的方济各会会士鄂多立克（Odoric）的叙述：　　然后，我过了那条河（运河），来到称为扬州的一个城市，城内有所房屋是我会（方济各会）修士的。

这位献主会士在1月15日的弥撒讲道中说，丰收节正好符合《旧约圣经》传统，向天主奉献。当日早上，穆图坦比神父与逾400名教友、修女、神父和辅祭穿上传统服饰，聚集在七苦圣母像下。

救赎之母堂区今年庆祝这座圣堂祝圣百周年，圣堂现在由慈佑会士负责管理。教宗在讲道中也要求信友们“为传教牧灵行动更加敞开心胸”。　　

期待这一重大时刻来临的同时，我们各个教区的全体司铎、修会会士、平信徒等将共同完成两件大事：首先是祈祷，因为祈祷是各种活动的关键，祈求圣神给予我们光明和力量从而彰显天主的意愿。

11月24日主日，卢布尔雅那（Ljubljana）总教区辅理主教、斯洛维尼亚主教团秘书长舒什塔尔（Šuštar）在意大利帕多瓦城的圣安多尼大殿主持弥撒，纪念可敬者方济各住院会会士布拉祺多·科尔特斯（PlacidoCortese

在十九世纪末，二十世纪初，负责唐墓桥堂区的法国传教士（耶稣会会士）若望-玛利亚•鄂劳德神父（JOAN-MARIAGOURAUD.S.J.1855-1903），约在1870年设想在浦东建造一座大堂，其后在他母亲过世后

教宗府讲道神师帕索里尼神父在保禄六世大厅带领四旬期避静第九场默想，这位方济各会士深入探讨了圣经关于“安息”的概念，安息并非单纯的不作为，而是一种圆满与满足的状态。