他说，他担任耶稣会省会长时曾禁止会士们与天主教神恩复兴运动接触，因为他认为这个运动与其说是一个祈祷的聚会，不如说更像一所‘桑巴舞学校’。

教宗表示，这是基督徒生活的学校，在苦路中我们学习忍耐、默默和具体的爱。

培训课程由天津鹤童老人护理职业培训学校的4位老师前来讲授。根据学习需要，培训分为理论和技能操作两部分。

「她们的目标是以一种具体、实用、适应和吸引人的方式，向学校的孩子和村里的人传扬信仰和天主教教理，使所有人都可以学会热爱和实践他们的宗教。」

教宗也提及《生活的基督》（Christusvivit）宗座劝谕和《真理的喜乐》（VeritatisGaudium）宗座宪令中的内容，指出支持“走出去”的学校和大学的一些具体方法，其中有：“初传、宣讲”的经验

罗科斯见证说，他的妻子是东正教徒，他们的孩子上天主教学校，跟着他参加主日礼仪，并且领受了圣事。但是在孩子们17岁时，情况发生转变，他们远离了信仰生活。

在生活仿佛暂停的时刻，挚爱的死亡和失去社会模范的情况令我们深受打击，我们不能只讨论口罩的价格或是重启学校的日期。我们反倒必须把握时机，鼓起勇气讨论各种更适合引导市场和教育的条件。这听起来夸大其辞吗？

短文《一举两得》讲述了我1970年从学校毕业到参加工作，时隔30多年后在一次与同学大聚会时，从人群中找到李某某同学，当着全班同学的面，上前拉住他的手说道：“老同学，你还记得吗？

此外，为了强调这份通谕的重要性，印度的耶稣会士为学校重新启动了一项计划，提出了一系列的资源与行动建议。

我的二姐要去上学，她信仰的根不是很深，希望她去了学校以后，不忘事奉天主，好好祈祷，多进圣堂。二舅，二舅母他们的信仰根基也很浅，他们怀疑天主，主您能赐给他们勇气吗？