通过把犹太人取洁礼用的石缸中的水变为酒(6节),耶稣完成了一个非常生动的徵兆:把梅瑟的法律变为福音,即喜乐的携带者。
然而,上主没有忘记祂的子民和祂的许诺;祂召叫了梅瑟,张开大能的手臂让以色列子民离开埃及,指引他们穿越沙漠抵达自由的福地。
正如以色列人在梅瑟的引领下在沙漠中留恋埃及的时日那样,“今日的天主子民内心”也处在受压制的羁绊中。
不久前,我有机会和朋友们到罗马著名的圣多弥蒂拉墓窟(CatacombsofSt.Domitilla)朝圣。
为先教宗若望保禄二世宣列真福品一周年纪念,罗马教区在四月30日于托尔维尔戛塔举行一场守夜祈祷,祝愿振兴公元二千年的罗马世青节感动与共融精神。参加这场守夜祈祷的,除了
马克·韦莱(MarcOuellet)枢机主教是一位加拿大教义神学家,被普遍认为是深受本笃十六世喜爱的一位主教,本笃十六世曾任命他为梵蒂冈有影响力的主教部(CongregationforBishops
教宗任命15位新枢机中的第一位是圣座教义部部长,美国三藩市荣休总主教威廉·若瑟·莱瓦达,他代表全体新枢机向教宗致词,感谢教宗的厚爱与信任,并表示将效忠他们的衣帽的颜色所象征的意义。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各将于2月14日圣瓦伦蒂诺瞻礼,俗称西洋情人节,在圣伯多禄广场上接见2万多名准备结婚的情侣。主办该活动的圣座家庭委员会在公告中指出,「他们来自世界上28个国家。
祷文的作者布雷甘蒂尼总主教把耶稣走向哥耳哥达的路程与今日世界的苦难连结在一起,包括工人失业所处的不稳定生活、许多经商失败的企业主的绝望、众多受刑人的悲惨生活条件,以及因各种因素而痛失子女的母亲的悲伤。
教宗引用真福弗拉萨蒂(PiergiorgioFrassati)的名言说:「生活缺乏信仰,没有可维护的遗产,不能持续为捍卫真理而奋斗,那就不是生活,而是得过且过。」