今天，教会的圣召也是福传：既是面向那些尚未得到福音活水‘浇灌’的民众、也面向具有深刻基督信仰根基的人们。他们需要新的生命力已获得新果实、重新发现信仰的美好与喜乐。

父亲是那时的大能人，他会装电机，生产队的机械、电器、电路都由他维修，从水磨、水动轧棉花机到后来的电磨水泵，再到各家各户的电灯，都是他一个人管理。他是生产队工分最高的，长年工分，也不用卡着时间上工。

那时，他是罗马首富之一，就将全部家产捐出，将自己的住屋改为修院，委托一位修士管理，这个修院奉圣安德肋为主保。他开始过隐修生活。　

更有很多人成为教会的一员。还有慕道班的开设，在袁神父任洪家楼本堂神父的三年零八个月时间里，由他亲自授课的慕道班共开设了18期，受洗400多人，笔者就是第八期学员。

奥里萨邦各地教会的六十多名代表出席了研讨会。主教还强调一个社会可以有良好的街道、铁路、住房，但穷人和受压制群体的全面发展应该得到最大程度的关注。

社会中的老年人，渴望继续发挥余热，将自己毕生积累的经验、智慧、耐心和能力奉献给社会和教会。

　　巴格达（信仰通讯社）—伊拉克加尔丁礼教会负责人和志愿人员等在加尔丁礼宗主教萨科枢机的亲自率领下，带着救援物资到首都巴格达收容费卢加和拉玛蒂地区难民的临时收容所里看望了难民们。

他期望教会能传达出真正的天主形象，天主「俯身亲近人的挫折和磨难，不遗弃任何人的经历，不将人的变故视为失败，并且持续提出远大的理想」。尼科利蒙席也期望教会能重视磨难的处境，使磨难中的夫妻也能唱出爱之歌。

在牧灵行动﹐尤其是在完全奉献于服务教会——基督净配的生活见证上﹐成为世界中的福音酵母﹐永不止息地寻求光荣天主、造福人灵。」　　教宗表示：他「非常高兴收到倪胜民神父亲切的信」。

以后,他搞过译者,当过神甫和徐汇公学的校长.三十七岁时（1877）,又抱着一腔爱国热忱欲为富国强民之举,离开教会,登入仕途。