圣伯多禄大殿外藉着颁布新手谕，教宗方济各修订了《天主教法典》关于属人监督团的条文，使属人监督团类同拥有宗座权利的圣职公立善会，这是顺应《你们去宣讲福音》宗座宪章的又一个举措。

当然大家还是如同门徒们当年一样，被主从山上带了下来（路9：37），最终我们还是被那位复活了的主耶稣“送回”了这个现实世界，因为主基督未竟的使命是让我们继续为其宣讲，为其福音作证（谷16：15、20）。

他几乎每次都祝望喜乐陪伴着新铎宣讲福音。2005年5月13日，教宗本笃十六世就职不到一个月，他在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿会晤罗马教区的神职人员时，激励他们把基督的光明带给世界。

在教堂中宣讲福音、施行圣洗使天主的接纳和宽恕成为确定无疑的事实。在感恩祭中，基督的临在通过有形可见的材料成为具体的临在。

是哪种性质的大赦并不重要，今天尤其宣讲大赦在灵性上的教导，这教导是关于“罪过的残余”。忏悔告解后，罪过获得赦免，但对罪过的依恋仍旧存在。

耶稣向傅天娜修女提出要一个要求，说：‘我的女儿，妳要宣讲我就是爱与慈悲。’”

我们是否承认祂所宣讲的救恩是任何一个人都无法带给我们的？我是否感到需要这救恩？我是否感到自己在某种程度上也是贫穷人、俘虏、盲者和受压迫者？如果是这样，只有在这样的情况下，我才会迎来“恩慈之年”。

日后，门徒们则被派往世界的边缘地区，将这新生命的恩典带给所有人，宣讲一个接近人的天主”。如此，圣女小德肋撒也“在她的一生中日益接近耶稣，将福传的使命更广泛地扩展，直到地极”。

教宗如此强调，并且说：“世人指望你们宣讲一个有关真正希望的讯息，并且促进和平。”同时，教宗也期许青年在建设未来方面，发挥他们独特的作用。教宗最后为所有参加活动的人祈求天主降福。

村子里首先有一个人因着她的宣讲而归依基督，加入了教会。