教宗说：我们的时代也需要圣人，他们以多种方式告诉我们在今天如何度福音的生活。借着基督的圣神通过圣言和圣事的行动，他以非常个人的方式与每位圣人同在。

2009年第一次跑马拉松时是出于好奇，是想认识在国内如何把类似马拉松这样的运动与慈善、筹款联系到一起，因为我在美国学习时有两次参与长途步行为慈善筹款的经验。

教宗方济各问道：我们的信德如何？坚固吗？或者有时候有点薄弱呢？当困难来临时，我们是否像圣伯多禄一样勇敢，或者有些迟疑不定呢？教宗说，伯多禄不掩盖信仰，也没有妥协让步，因为信德是不容讨价还价的。

欧晋仁忆述在电话中指示陈氏如何安全地在公路出口处找圣安多尼堂时，不忘开玩笑说，要他进里约热内卢市时应有心理准备，全城的人将欢迎他和教宗方济各的到临。　　

可是，如何通过头脑、心灵和行动的语言真正地认识耶稣呢？应该厕身其事。　　教宗最后说：不可以认识耶稣，却不厕身其事，不把生命赌注押在他身上。许多人，包括我们在内，都会问：‘这人到底是谁？

在家庭内，能学习「如何照顾他人，维护他人的益处，爱护受造界的和谐，享受及分享大地的果实，促进合理、公平和可持续发展的消耗。」因此，支持和保护家庭能走向一个更公平、更有人性的社会。

修女神父在福传中的困惑自我身份的定位：迷茫感知识上的不完备：无力感方式方法上欠缺：无助感自身形象的影响：反见证团队上的不协调：张力感，经济上很大贫乏：无力感当地文化不了解：没方向三、如何在堂区开展福传工作

多问问自己：“我做的如何？我对得起自己的职务吗？我对得起自己的良心吗？我对得起天主吗？”这就是责任。职位越高，权利越大，你肩负的责任就越重。也就是我们常说的：“天主给的越多，要的也就越多。”

因为即使生活极端困难，他们却做出一个决定性的举动，他们勇敢地告诉我们：“不管旁人如何轻视，我仍然爱、仍然相信，我来向您重申我身为天主子的尊严。”这对任何一个神父、任何一个堂区而言都是一个绝佳的机会。

同学们个个都是贵胄公子，只有他一个穷孩子，假币的事如果抖落出来，他如何混得下去？辰决定主动坦白。