梵蒂冈电台就有关文告主题和新福传在数字时代面临的挑战，采访了耶稣会杂志《天主教文明》的主任安东尼·斯帕达罗神父，他说：显然，教宗本笃十六世在信德年的背景下，使用了非常美丽、意味深长的隐喻，

据委员会网站介绍，每周副标题分别是第一周因信成义，经文《因为心里相信，可使人成义；口里承认，可使人获得救恩（罗10、10）》；第二周赖主恩许，请你仰观苍天，数点星辰，你能够数清吗？

他告诫度这种生活的人不要听从宣讲奉献生活在今日终结或毫无意义的先知们的话，而要如圣保禄说的，该穿上耶稣基督，佩戴光明的武器，时常醒悟（见罗13，11-14）。当天上午，教宗发布一条新的推文。

（罗8：38-39）教宗说，这就是基督信徒的力量，这个力量源自基督的死亡与复活，由天主进入人类历史的最高举动产生。天主来不只是用话语，而是降临世上，与人为伍。

沃伊蒂瓦教宗在他的诗集《沉思》中﹐默观米开朗基罗的作品「最后审判」﹐写道：「万有在天主眼中都是赤裸且无所遮蔽的。事理清明﹐良心清明。通晓一切的天主﹐请给予指示！」

爱德源自天主藉着耶稣显示的爱：十字架是爱的顶峰，是天主向众人施展仁慈和爱的明显标记，因为天主的爱藉着圣神已倾注在我们心中了（见罗5：5）。

这篇读经记载了亚巴郎与罗特为划分土地所达成的协议。教宗说：我在读这篇经文时，想到中东地区，我热切恳求上主赐给每个人智慧。我们不要为我去这里，你去那里而争吵，而要和平。教宗表示：亚巴郎继续前行。

圣经说：我们众人都要站在天主的审判台前，我们每人都要向天主交自己的账（罗12：10-12）。你在母腹中度过九个月，是为生命的开始做准备。同样的，我们度过这一生，是为来生做准备。

拉斐尔·桑蒂（Raphael，1483-1520）是意大利文艺复兴时期最伟大的画家之一，与达·芬奇、米开朗基罗并称文艺复兴时期艺坛三杰，由于高超的艺术造诣而被神化了的拉斐尔，

意大利主教团秘书长马里亚诺·克罗恰塔（MarianoCrociata）主教说：今天是体现教友与教宗密切关系的日子！