对此，教宗提及圣若望鲍思高，他“选择和接纳了遭到遗弃的儿童和青年，他们既无工作也缺乏教育，并以具体的方式让他们体验到天主的慈父情怀”。

(若一4:19)以基督的心为心，去包容、去理解、去接纳身边的人。手“但要祝福，因为你们原是为继承祝福而蒙召的。”(伯前3:9)祝福别人的同时，也是在不断地圣化自己。

除非信徒们了解他们受造的理由，“一个存在于超越自己的终点”，否则我们就无法抱有其它的希望，却只能看到一个陷入危机的社会，身在其中的我们每个人只顾自己，没有能力接纳他人。”

随后，阿利阿塔神父补充道，在通道出口处的房屋是公元638年伊斯兰教徒征服耶路撒冷以后的建筑物，发掘出一个保存完好带有半圆形后殿的小圣堂、一个祭台和一个希腊文碑文，内容是呼求天主接纳信友的奉献如同对古圣祖亚巴郎所做的那样

他说：“我们蒙召接纳我们良心中的光，向天主的无限慈爱、祂的充满温柔与良善的慈悲敞开我们的心扉”。教宗总结道，在我们恳求天主宽恕时，祂始终宽恕我们的罪过。

不过，他认为共融不是泯灭差异的完全的统一，而是在追求一致的核心价值之同时，接纳甚至鼓励多元性，这种开放的普世精神在大公会议中很能表现出来。

教宗接着说，在圣体圣事中，脆弱是力量，是爱的力量，这爱另人变得弱小，好能受到接纳而不是令人害怕；爱的力量被分掰开、被分享，好能滋养和给予生命；爱的力量分成碎片，为了使我们团结在一起。”

「唯有面对这些残酷行径的真相，教会才能找出道路，有信心再次被视为接纳有需要者的安全场所」。

因此，他在上主日诵念三钟经后为乌克兰发出的呼吁安慰人心，表达了接近和关怀之情，就如一则非常重要的消息直接被接纳了。在乌克兰的这种艰难时刻，人们知道自己并不孤单和没有被遗忘已经是个很大的帮助了”。

人们「应当接纳死亡，而非施行死亡」。这是一个攸关每一个人的伦理原则，而不只关乎基督徒或信徒。