“你教我们唱歌、做游戏，还跟我们一块玩儿。你跟我们学校的老师不一样。”几句简单的对话，勾起了我对往事的回忆。

每次出门前去各地做福传工作，“信德”总是我有力的福传助手。今天，我愿意和大家分享一下我和“信德”福传的故事。

题记：也许你是愿意一直留在埃及做奴隶的以色列民；也许你是虽然被他领出旷野仍旧怨天尤人，留恋埃及生活的以色列民；也许你正是进入到天主预许的流着奶和蜜的迦南福地的以色列民。感谢天主！

我做的事很小，但在老人的心中却很大，因而他愿意进入这个爱的家庭。”

答：在天主的事上，司铎是为天主子民的益处而造就的，因此，司铎的职务是为人民而设的，也因为这样，有圣化的司铎做天主子民的榜样并给予天主子民支助非常重要。在俗教友能够给予司铎的第一个帮助就是为司铎祈祷。

这样做与严厉或没有弹性的处事方法毫不相干，只有在稳固的地方才有生长。教会生活的第二个要素共融，这个要素犹如一条锁链将基督信徒与在他们之前认识天主并经由与耶稣的接触亲自触摸过天主的人紧密联系起来。

我们要问自己，在我们的宣讲及做基督徒的整体面貌中，到底出了什么错才会有这样的事发生。因此教宗强有力地呼吁：我们该找到信德和行善的新决心，该当有忏悔的能力。我们该尽一切努力培养司铎，使这样的事不再发生。

在破裂的世界做和平的证人教宗强调，在破裂的世界里，教会的角色是缔造和平者。“在我们这个充斥战争的时代，我们必须做和平的证人，甚至要学会如何友善地发扬我们的差异”。

教宗说：“你们要永远给予人祝福和安慰；永远做天主怜悯的实施者和天主慈悲的记号。”

我们知道耶稣是个好人，但祂讲话太直白，不断地批评教会，民众的呼声越来越高，我们的压力越来越大，如果我们不处死祂，罗马政府可能会消灭我们整个宗教，我们这样做是为了为了顾全大局，不得已呀。