门徒背叛出卖，被人轻视诬陷、耻笑怒骂、侮辱鞭打，最终死在十字架，彻底的失败，而这正是他得胜世界战胜世俗的超奇方式！

耶稣跟门徒一起吃最后的晚餐，也给群众吃五饼二鱼，耶稣是何态度？怎么现在就变了味道呢？基督的爱催迫着我们（格后5：14），由于我们缺少基督的爱，给教会之门筑起了道道门槛。

基督徒的合一为回应那些要求我们教会彻底地活出做耶稣基督门徒的声音，也越来越重要。教宗提到穷人、战争的受害者和青年。他说，穷人不仅要求物质援助，更要求维护他们的人性尊严。

玛利亚是耶稣的首位和完美的门徒，首位及完美的信徒，旅途教会的楷模，是她开启了教会母性的这条道路。

作为耶稣基督的门徒，在道德滑坡，诚信缺失，仁爱淡化的现实生活中，我们一定要按照圣经的训诲来衡量灵与肉、圣与俗、永生与今生的主次和轻重，千万不要被世俗的各种歪风邪气所迷醉、所感染，不要像世俗之子那样，一味地追求物质表层的奢侈豪华

围绕圣保禄宗徒致弟茂德书讲解道理时，教宗强调外邦人的宗徒告诫他的门徒牢记你那毫无虚伪的信德，是通过圣神首先存在你外祖母罗依和你母亲欧尼刻的心中。是母亲们、祖母们传播信仰的。

‘父啊，请保全这些门徒，不要使他们陷入世界中，陷入俗化中’。这是一个不易察觉的罪过，而它却更甚於罪过，是罪人在灵魂上处於罪的状况。

这种表达方式开启了传教性，将这项任务交给了门徒们和整个教会。耶稣给天主付出的服务超越了巴勒斯坦、超越了一切时代、遍及整个世界。这里就是教会的传教根基、波利娜意识到的让全体平信徒参与的传教根基。

福音中耶稣对祂的门徒说：我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们。教宗解释这段离别赠言说，上主的平安不是单纯的安宁，而是一种能够深入心灵、赐予我们力量、坚固我们的信德和望德的平安。

关於第一个呼唤，教宗援引耶稣为门徒的祈祷：父啊！愿众人都合而为一，好叫世界相信（若十七21）。教宗说：吾主耶稣在那个时刻亲身体验到尘世最坏的处境。