无奈之下，家人找来了神婆，神婆说赵店村山后的狐仙相中他了，狐仙要和他结婚。言外之意王书文也不能保命了，为此，全家人烧香、上贡达十年之久。

当发现身怀有孕了，才催促大人为他们找神父行婚配礼，办婚事；有的是已经合法地结婚了，甚至有的已经有孩子了，还红杏出墙，当不光彩的第三者角色（邪淫型）。

教宗继续说，在耶稣所讲的比喻中，我们看到受邀者接二连三地开始找借口，躲避赴宴：他们不接受邀请！嘴里说是，却不行动。教宗解释说：他们仅仅是因榜上有名而沾沾自喜的基督徒，是名单基督徒。

经打听，我找到了基督新教教堂，2005年7月31日，我在那里领了洗。后来我听人说，沧州有天主教堂，于是我又急迫地找到了天主堂。何神父接待了我，送给我一本小圣经。我天天带在身边，有时间就读。

我开始自学玫瑰经，网上购买了很多天主教入门书籍，在“信德”出版的《玫瑰经荟萃》一书中我找到了玫瑰经九日敬礼。当我念完第一天的五端经文时，感觉到自己的灵魂从死亡的阴影中慢慢活了过来。

记得一次，妈妈到北京，坐公交，一位老人刚上车，正慢慢走着找座位，汽车猛地一开，老人突然失去重心，向后仰去。妈妈连忙伸手扶住，老人才不至摔倒。但是老人块儿大，妈妈用了很大的力气才托住老人的整个身体。

伯多禄终于找到正在祈祷的耶稣，对祂说：众人都找祢呢！（谷一37）教宗提到，在《福音》的一些章节中似乎正是耶稣的祈祷、祂与天父密切的关系在主导一切。

正因为我们每日生活的需要和困难，耶稣才郑重告诉我们：‘你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。因为凡求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开’”。

教宗表示，“世世代代以来，这些在地理上距离罗马遥远，但在宣认耶稣基督的宗徒信仰上如此亲近的子民，在伯多禄宗徒的墓前找到了温暖和款待的家”。

在家期间，就找大夫给我针灸、服药，这样下来一个月也要花去几百元钱，家庭经济困难，我又一次下定决心不治了。这时仁慈的天主借着病苦召叫了我，我的小儿子反复向我说：“你不如跟我妈进堂去找光明和幸福。”