编者按：多年前天津西开教堂每天弥撒后就会紧闭堂门。“信德”曾对此予以点名报道。自1999年张良神父来到西开教堂之后，他不但把教堂的大门打开，欢迎各界朋友参观，而且还组织堂区教友们的力量，举办慕道班。

●弥撒与感恩祭。感恩祭中包括所有祈祷形式并予以表达：感恩祭是整个基督奥体，‘为光荣他的名字’，所呈上的‘纯洁祭献’。

耶稣说过信我的人，虽然死了，也必复活，凡活着信我的人必永远不死。不管我们年岁大小，死亡总是必经之路，在我们人看来，认为是坏事，但在天主那里，可能是好事。

可是在圣诞节子时弥撒的讲道中，郑神父却对他进行了点名批评，李会长感到很委屈。回家后，通过反思自己的福传工作和措施，终于明白，自己虽然在福传，但是并没有发动整个堂区一起搞，因此只是局部成效。

最后，怀着感激的心情回忆起那些美丽的礼仪时刻，与希腊天主教团体一起祈祷，以及出席人数众多的庄严的感恩祭庆典，我想到了在信徒之间架起桥梁的美丽:主日弥撒上，来自不同礼仪、不同国家和在匈牙利合作良好的不同宗派的基督徒

每一个基督徒要活出信仰必须一言一行符合它的要求，这才不辜负主对我们的召叫，而我们做到了这些，自会享受到主内的喜乐和平安，基督是和平之王，他诞生时，天神在空中奏乐：“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安”；他治愈人后说：“孩子，你平安地去吧”；他复活后的第一句话就是

祂本人是藉其死亡与复活而完成的新约的圣殿(参阅若2：21)。基于此，中世纪很多大教堂采取十字架的图形，圣堂祝圣礼节中，也有傅油礼，说明圣堂，一如耶稣基督，是“傅过油者”。

如同圣保禄一样，与复活的主耶稣相遇，信仰才可以被完整地发现和成长，活出基督徒在复活主基督内的美好与喜乐，并在生活中身体力行，为主做生活的见证。

信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的必永远不死（若11：25－26）。今天，我们愿与诸位一起分享和探讨以下两点：一.祭奠先祖谓华夏民族之优良道德传统。二.追思已亡乃基督教会之伟大神圣训诲。结语。

从这天中午教宗登上阳台的动作看，他似乎没有因为前一夜在圣伯多禄大殿主持圣诞子夜弥撒时所发生的意外，而受到任何伤害。